「……只好盛我一个脚指头儿罢了。」
向前花枝招飐磕头。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31074.html
因索纸笔，要留题。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31074.html
西门庆即令书童连忙将端溪砚研的墨浓，文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31074.html
（表2）文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31074.html
《新刻金瓶梅词话》文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31074.html
以上均须在《鲁迅全集》的注释中说明鲁迅依据的不是词话本。
2. 袁宏道以《金瓶梅》配《水浒传》为「逸典」，而非「外典」。
鲁迅说《金瓶梅》「初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即以配《水浒传》为『外典』（《觞政》），故声誉顿盛」。
「凡《六经》《语》《孟》所言饮式，皆酒经也。其下则汝阳王《甘露经》《酒谱》、王绩《酒经》……等为内典。
《蒙庄》《离骚》《史》《汉》……，陶靖节、李、杜、白香山、苏玉局、陆放翁诸集为外典。诗余则柳舍人、辛稼轩等，乐府则董解元、王实甫、马东篱、高则诚等，传奇则《水浒传》《金瓶梅》等为逸典。」（见《袁中郎全集》卷三）
显然，鲁迅说袁宏道称《金瓶梅》为「外典」，当是「逸典」之误。此误是从沈德符《野获编》而来的。
《野获编‧金瓶梅》条云：「袁中郎《觞政》以《金瓶梅》配《水浒传》为外典」。
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3. 万历庚戌年（1610）尚无《金瓶梅》初刻本；初刻本最早付刻在万历丁巳年（1617）冬，刻成于天启元年（1621）。
鲁迅说《金瓶梅》「万历庚戌（1610），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。」
鲁迅已注明他的这一论断来自《野获编》卷二十五。然而鲁迅的这一判断是有疏误的。
……丙午，遇中郎京邸，问：「曾有全帙否？」曰：「第睹数卷，甚奇快！今惟麻城刘涎白承禧家有全本，盖从其妻家徐文贞录得者。」
又三年，小修上公交车，已携有其书，因与借抄挈归。吴友冯犹龙见之惊喜，怂恿书坊以重价购刻；马仲良时榷吴关，亦劝予应梓人之求，可以疗饥。
予曰：「此等书必遂有人板行，但一刻则家传户到，坏人心术。他日阎罗究诘始祸，何辞置对？吾岂以刀锥博泥犁哉？」
仲良大以为然，遂固箧之。未几时，而吴中悬之国门矣。然原本实少五十三回至五十七回，遍觅不得；有陋儒补以入刻。
无论肤浅鄙俚，时作吴语，即前后血脉，亦绝不贯串，一见知其赝作矣。……
文中说的「丙午」，即万历三十四年，合公历为1606 年；「又三年」，即万历三十七年己酉，公历1609 年；后面有「未几时，而吴中悬之国门矣。」
鲁迅以为这「未几时」，当是「己酉（1609）」的次年，即万历庚戌（1610）。
于是他根据推断，下结论说：「万历庚戌（1610），吴中始有刻本」。但鲁迅忽略了「未几时」之前，还有「马仲良时榷吴关」之事。
台湾学者魏子云先生指出：马仲良（名之骏）于万历四十一年（1613），以户部主事之职，派苏州浒墅关榷收船料钞（见魏着〈《金瓶梅》的问世与演变〉，台湾时报文化出版事业有限公司1981 年8 月初版本）。
据此可知，鲁迅说1610 年「吴中始有刻本」，是不对的。
大陆学者刘辉、黄霖、周钧韬、李时人等先生也指出了鲁迅此误。
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明‧薛冈在《天爵堂笔余》中说自己见过《金瓶梅》初刻本，「简端」有东吴弄珠客所写的序文一篇。
而此序末尾所署的时间是「万历丁巳季冬」，即万历四十五年（1617）冬季。可见《金瓶梅》初刻本不可能刊行于1617 年冬以前。
《金瓶梅》初刻本刊行的上限为1617 年冬，下限为天启元年，即1621 年。
据刘辉先生引清康熙十二年序刻本《浒墅关志》卷八〈榷部〉所载，马仲良「榷吴关」任期仅一年，即万历四十一年（见刘着〈《金瓶梅》成书与版本研究〉，辽宁人民出版社1986 年版）。
如果按公历算，万历四十一年当是1613 年至1614年。在这之后的「未几时」，显然不可能是1610 年。
我发现《金瓶梅词话》中先刻有几次坏人花子由，后来十多次改刻为花子油，是为了避新登基的天启皇帝朱由校的名讳「由」，所以十多次把「由」改刻为「油」，全书一百回应刻成于天启元年，即公元1621年。
鲁迅在叙述《金瓶梅》故事情节时写道：「武松来报仇，寻之不获，误杀李外傅，刺配孟州。」按：这里的「李外傅」系「李外传」之误。
《金瓶梅》第九回〈西门庆计娶潘金莲武都头误打李外传〉中云：
「县中一个皂隶李外传，专一在县、在府绰揽些公事，往来听气儿撰钱使。若是两家告状的，他便卖串儿；或是官吏打点，他便两下里打背。因此，县中起了他个浑名，叫做『李外传』。」
以上是词话本中的文字。崇祯本和张评本第九回〈西门庆偷娶潘金莲武都头误打李皂隶〉中的此段文字基本相同，均作「李外传」，不过是将「撰钱」改为「赚钱」而已。「撰」「赚」
在此处音、义相同。因为这个姓李的皂隶善于把县、府里的消息送到外面去赚钱使，所以人们送给他一个诨名为「李外传〔zhuàn〕」。
这里的「传」，谐的是「赚（撰）钱」的「赚（撰）」之音。
鲁迅误为「李外傅」，是由于「传」的繁体「传」与「傅」的形体相近似所致。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31074.html
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