冯子礼 | 自尊与无耻之间的悲哀──《金瓶梅》与《红楼梦》中两种不同类型的帮闲形象之比较

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这则是他们区别于世家清客的又一特点。

世家帮闲的伦理观念和人格意识多来自传统文化,市井帮闲的伦理观念和人格意识来自市井生活。前者又称清客,后者近乎无赖,他们从事自己帮闲职业时,有着迥然不同的心态。
不过总的看来帮闲们的人格沦丧还在于现实生活的扭曲。不光贾政的帮闲除了为主(贾赦的「清客」则更近于「帮忙」或「帮凶」,书中未正面写,又当别论。
人凑趣之外未见劣迹,即是应伯爵们也时见未曾泯灭的善念。他为李铭说情,为孙寡嘴和祝念实开脱,为常峙节向西门庆谋求帮助,都算是做的好事,含有同情弱者物伤其类的成分,向受益者推辞酬谢的态度也是真诚的。
该勒索时勒索,该仗义时仗义,正如醉金刚倪二黑心放高利贷,但有时也能仗义助人,这都属于市井光棍们的道德,可见人性的复杂的一面。
再者应伯爵们对于世态人情及为富之道,有着清醒的认识。五十三回「隔帘戏金钏」,应伯爵一反常态失口讲了两个笑话,一个是「『赋』便『赋』(富),有些贼形」,再一个是「这分明是有钱的牛,却怎的做得麟」,它直刺西门之心,以伯爵之精明,而作此蠢举,只能看成是深层意识的无意中的自然外露,说明他对于为富者的不仁及其假体面,在内心深处也看得很为透彻。

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帮闲生涯与帮闲才具之间文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31100.html

在帮闲生涯方面世家清客与市井帮闲也有同有异。
帮闲者顾名思义是帮主子之「闲」,即服务于主子的精神生活,这在二者是共同的。
但主子的文化教养和兴趣好尚不同,于是「帮」的内容也因之而异。贾府的清客帮的内容主要是琴棋书画诗文词曲。
贾政们退公处独,除天伦欢聚外,大率跟清客们在一起。
这里是世家沙龙,色调是雅的,内容往往是文化色彩很浓的消遣、品鉴或创作。
「老学究杜撰姽婳词」,吟咏那「风流隽逸,忠义慷慨」的「千古美谈」,便是其生活场景的一斑。
大观园的兴建,他们要咨询设计与施工,落成之后游览、验收及品题,就由贾政带领他们去完成。不是偶然遇见宝玉,那额联的撰题,本来应该是清客们的事。
「玩母珠贾政参聚散」,鉴别古董尤物之类,也属于清客们的分内事。
西门庆是粗俗的暴发户,不光文化水平不高,又富于流氓气质,故他的精神生活的伙伴自然就迥异于诗礼世家的清客相公了。
《金瓶梅》以西门庆热结十兄弟开始,这些兄弟们从西门庆发迹到发达,朝夕相从,始终未弃,犹如西门庆的影子。
《金瓶梅》标榜为箴规「酒、色、财、气」之书,「酒」与「色」正是西门庆的生活的基本内容,而这恰恰也是应伯爵们「帮」的基本内容。
在西门庆的生活中,酒与色是密不可分的,无论是在行院还在在厅堂,无论是酒会、灯市或者郊游,往往是有「酒」便有「色」,有「色」便有「酒」,有「酒」有「色」便离不开应伯爵。
除了介绍妓女,协调关系之外,他的经常性的职能是在宴会上侑酒,为筵席增色,起到妓女们起不到的作用。
比如一次黄四请西门庆到郑爱月家吃酒,应伯爵使出种种手段与妓女们打情骂俏,使席间充满着欢声笑语,当爱月儿撒娇不喝时,应竟不惜给其下跪叫姨,以博西门一笑。
每当此景,西门总以「怪狗才」一笑骂之。爱月儿说:「应花子,你与郑春他们都是伙计,当差供唱,都在一处。」妓女的话非常恰切中肯地概括了他的职能和作用。
如果说清客们之帮在雅,那么应伯爵之帮则在俗,往往是恶俗。两种不同的帮闲生
涯也造就了他们不同的才具。清客们要求在雅文化领域中有较为广泛的修养,虽然不需太深的造诣,太高的格调,但什么都要通一点。
贾宝玉杜撰姽婳词,清客们边评点,边提示,发表的见解,都是行家之言。
他们说宝玉「我说他立意不同,每一题到手必先度其体格宜与不宜,这便是老手妙法」。
这既是赞宝玉,实际上也是他们的自况。职业的需要,他们一般侧重于向琴棋书画方面发展。
「詹子亮的工细楼台就绝好,程日兴的美人是绝技」,从贾宝玉的话看,他们有些人在艺术的某一方面则具有相当可观的专长了。
梁章巨《归田琐记》云:「都下清客最多,然亦须才品稍兼者方能自立。」
并记时人为其所编成十字令:「一笔好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服,五子围棋,六出昆曲,七字歪诗,八张马钓,九等头衔,十分和气。
而这正是贾府清客才具的写照。而应伯爵们,插科打诨,打情骂俏,双陆象棋,抹牌道字等则为其所长。当然,有些职能也需要具有一定范围的知识,否则也就难于胜任。
比如李瓶儿死了,西门庆坚持孝贴儿写上「荆妇奄逝」,要以「诏封锦衣西门恭人李氏柩」题铭旌,伯爵则以有吴氏正室夫人在室为由,期期以为不可,耐心细致地做了西门庆的工作。
再如吹犀带,赞花盆,赏铜鼓,陪内相品评瓶儿的板材,或为取悦主子,或为替主子争光,其高谈阔论,虽无从稽考,但这也是白来抢等兄弟所不能的。

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帮闲生活发展了帮闲者的帮闲艺术和帮闲伎俩,诸如善于察言观色,长于凑趣逢迎等等,在这方面世家清客如前所述还要保持一点体面,不过于失掉斯文身分,而应伯爵们则可以毫不考虑尊严,寡廉鲜耻,不择手段。
一次在西门庆家吃糟鱼,伯爵说:「江南此鱼,一年只过一遭儿,吃到牙缝里,剔出来都是香的。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31100.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31100.html
 
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