看两个孩儿「你打我一下，我打你一下」「倒好像两口儿」，于是经双方攀比一下富贵，在众人撮合下，实时，「两个就割了襟衫」，做了亲家。
事后她给丈夫回报时，西门庆以为「乔家虽有这个家事，他只是县中白衣人」，后日相处时「不雅相」。
其实他们自己又何尝「雅相」，整个联姻过程中，那样势利浮浅粗俗，显出了十足的暴发户的「小家子气」。
再看「言语」。言为心声，是表情达意、是联系他人和社会的工具。通过一个人的语言，能看出其人的地位、气质和教养。
也真是，「从喷泉喷出来的都是水，从血管里流出来的都是血」，贾母的语言，无论语言的对象、场合、内容及对话的情感如何，总表现出大家的气度。
四十二回请太医看病，贾珍陪同，婆子前导，宝玉出迎，贾母在小丫鬟及老嬷嬷的簇拥下端坐榻上，含笑问「供奉好」，一面慢慢伸出手来，一面以赞扬的方式叙谈世交，诊后笑说：「劳动了，珍哥让出去好生看茶！」
那语言和风度，雍容高贵又不傲慢，热情可亲又不失身分，简直出神入化了。
相形之下，吴月娘对春梅的前倨后恭，作奴才时罄身儿打发出卖，作守备夫人的小娘子时又自贬三分，言谈间时露乞怜之相，就显得小家子气十足了。
比如在家庭生活中，王夫人与贾政在一起总是相敬如宾，尽管她十分疼爱儿子，但还是全力支持丈夫对儿子的管教，即使「不肖种种大承笞挞」，宝玉几乎被丈夫打死，王夫人也未怎么失态。
她的劝说和数落也是承认宝玉「虽该管教」的前提，然后再以「老爷也要自重」「老太太身上也不大好」相规劝，最后才提出「也要看夫妻分上」，年将五十，只此一子，动之以情。
绝不像西门府上，「夫为盗贼之行，妇依违其间」，平日视而不见，而偶一劝谏，如西门庆说要管教王三官时，月娘的语言则是：「你乳老鸹笑话猪儿足─原来灯台不照自」，「你自道成器的，你也吃这井里水，无所不为，清洁了些什么了？还要禁人！」刻薄轻浮，全无事夫之礼。
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凤姐虽然妇道有亏，表面上还要做出个温柔让夫的姿态，对贾琏也不能如此不尊重。
至于和丈夫闹意见，犯了生涩，那语言更其「小家子气」了：「休想我正眼看他一眼儿……你不理我，我想求你？一日不少我三顿饭，我只当没汉子，守寡在这里。」
在妻妾之间，贾环故意推倒蜡烛烫伤了宝玉，王夫人痛极恨极，她叱骂赵姨娘也不过是「养出这种不知道礼的下流种子来，也不管管！几次三番我都不理论你们得了意了，越发上来了！」。
绝不像月娘和潘金莲斗法，一个打滚撒泼，一个气急败坏，双方满口秽语，争论「你浪」我「养汉」，谁是「真实材料」云云。
至于西门庆死，贲四嫂备礼上祭，月娘有意拒绝，并破口大骂：「贼狗攮的养汉淫妇。」满嘴脏话，已经是货真价实的市井粗俗语言了。
当然，贾府也不一定都是「大家风范」，比如嘁嘁嚓嚓的赵姨娘，「着三不着两」的邢夫人，都是「小家子气」。
魏晋间品藻人物很讲究「识鉴」，它也是人物教养的组成部分。
曹雪芹开卷第一回郑重其事地宣称「忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上」，这是在历史人生的很高的层次上提到这个问题。
「识鉴」也即「见识」，只是更强调对人的认识品评。贾府中妇女的识鉴水平是令人钦佩的。
谈到「识鉴」，论者或以为贾母胡涂，其实贾母是小事偶有胡涂，大事并不胡涂。她对赦、政、邢、王优劣的识鉴，对宝玉和贾环的品评，在孙女之中独垂青眼于探春─她的生母还是不讨人喜欢的赵姨娘呢─都很有眼力。
钗黛之中，以亲情而论钗自然不能跟黛相比，而她能毅然割爱，为宝玉选择宝钗，这绝不是宝钗母女做小动作，邀买人心的结果，从封建正统观念及家族的根本利益着眼，这一重大决策无疑是正确的。
她欣赏和信任凤姐虽有片面之处，但从总体上看，她让凤姐主持家政是个「英明决策」。
荣府的女主子中，在宝钗成为「宝二奶奶」之前，管理家政这一人选，实在是非凤莫属。凤丫头虽然有以权谋私，收受贿赂等问题，但那毕竟是「小节无害论」，以识鉴和才干论，以其任职期间的工作效益而论，她是一个非常出色的家务总理。
协理宁国府是凤姐也是作者的得意之笔，她对宁府弊端的分析及大刀阔斧的整顿改革的出色实践，是她的治才的初露锋芒。
在荣府，她对上下各色人等的鉴赏，不愧为目光敏锐，不同凡响。
探春在大观园搞改革，一心要拿她当伐子，她取欣赏和支持的态度，很有政治风度。她对平儿的信任、倚重和优容，也表现出了很不平常的识人与驭下之才。
当然无论是凤姐、探春还是宝钗，都未能改变贾家衰落的命运，但她们本来就「有命无运」，那责任不能由她们本人负责。
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邢岫烟是邢夫人的侄女儿，生活已捉襟见肘犹受克扣，反倒凤姐能不计与邢夫人之嫌，赞赏岫烟恬静温厚，怜她家贫命苦，比别的姊妹更疼她些。
即使薛姨妈也欣赏岫烟的「端雅稳重」，不计她的家道贫寒，荆钗布裙，主动为薛蝌求亲，还舍不得给薛蟠呢。相形之下吴月娘的识鉴水平就显得十分逊色了。
金莲与瓶儿之轩轾，明眼人一目了然，即使是亲戚如吴大妗子文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31125.html
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