《金瓶梅》中的散曲大多能从元明以来的散曲专集中抄引、脱化而来。已经能够证明《金瓶梅》中散曲来源的几部明以来散曲专集为：
1. 《词林摘艳》，〔明〕张禄选辑，系在〔明〕臧贤所编《盛世新声》旧本的基础上增删修订而成，分为十集，包括「南北小令」二百八十六首，「南北九宫」套数三百二十五篇，散曲中北曲收有元代关汉卿、明代朱有炖等人作品；南曲收有元代赵天锡、明代陈铎等家作品。同时采录了杂剧《丽春堂》等三十四种。所收元明散曲及戏曲作品为诸选集所未见者极多。
并较多收录了〔锁南枝〕、〔傍妆台〕、〔山坡羊〕、〔耍孩儿〕、〔驻云飞〕、〔醉太平〕、〔寄生草〕、〔罗江怨〕、〔哭皇天〕等时新调子，是明代早期一部重要曲集。
有嘉靖四年（1525）原刊本和万历二十五年（1597）内府刻本。
2. 《雍熙乐府》，〔明〕郭勋辑。二十卷（另有十三卷选本，题「海西广氏编」，万历间内府刊印）。
选录金、元、明人作品，除散曲外，兼收南戏、杂剧、诸宫调曲文及时调小曲。
该书是在《词林摘艳》的基础上选编的，收北曲三百三十一套，并大抵保留《词林摘艳》中已被删除的曲文中衬字。
该书比《元曲选》早刊印五十年，有嘉靖十年（1531）刻本（王言序本）和嘉靖十九年刻本（长春山人序本）。
3. 《盛世新声》，〔明〕臧贤辑，收录元明两代散曲和戏曲曲文。十二卷。其中北九宫曲九卷，南曲一卷，共收小令五百余首，套数四百余篇，其中包括了相当数量的时调小曲，依宫调曲牌排列。
〔明〕正德十二年（1517）臧贤刻本、嘉靖间刊本、万历二十四年（1596）内府刻本。此书刊刻九年后张禄对此书进行增删刊印，改名为《词林摘艳》。
4. 《新刻群音类选》（简称《群音类选》），〔明〕胡文焕编。现存三十九卷，为明万历间文会堂辑刻《格致丛书》之一。
5. 《吴歈萃雅》，〔明〕茂苑梯月主人（周之标）选辑，古吴隐之道民校点。四卷。
前二卷（元、亨两辑）选录高东嘉、梁伯龙、王雅宜、杨升庵、沈青门、陈大声、唐寅、文衡山、刘东生、康对山等三十位作家散曲小令五首，套数一百一十七篇。
后二卷（利、贞两辑）收录《琵琶记》《荆钗记》《四节记》《明珠记》《浣溪沙》等剧曲三十八种，一百五十九篇。
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6. 《新镌古今大雅北宫词纪》（简称《北宫词纪》），〔明〕陈所闻编，六卷，选录元、明两代散曲，其中元人五十家，明人八十家。是元、明两代散曲的重要曲选总集。
专收北曲，选录偏重典雅，不少作品较为罕见。万历三十二年（1604）刊印。
7. 《新镌古今大雅南宫词纪》（简称《南宫词纪》），署「秣陵陈所闻荩卿粹选，陈邦泰大来辑次」，凡六卷。是《北宫词纪》的姊妹书。
元人作品只收录二家，一小令一散套，余皆为明人南曲作品，凡七十四家。
保存了许多前人未收录的南京人或流寓金陵的明代散曲作家作品，如陈铎、徐霖、邢一凤、高志学、武陵仙史、皮元素、徐惺予、孙幼如等，以及被吕天成《曲品》所推荐的秦时雍、周秋汀、虞竹西、顾雍里等。
该书为刊刻最早的南曲选集，有明万历三十三年（1605）俞彦序刻本。
另外，《金瓶梅词话》所抄引的某些散曲，也见于《梨园按试乐府新声》（简称《乐府新声》，元无名氏选编）、《类聚名贤乐府群玉》（简称《乐府群玉》，元无名氏选辑，所收为元人小令）、《南词韵选》（〔明〕沈璟选辑，选录明代曲家诚斋、陈秋碧、冯海浮等作品，明万历间吴江沈氏刻本）、《白雪汀选订乐府吴骚合编》（简称《吴骚合编》，〔明〕张琦、张旭初编订，卷内题作「虎林骚居士选辑，半岭道人删定」，有明崇祯十年刻本）、《石镜山房汇彩笔情辞》（简称《彩笔情辞》，〔明〕张栩辑，收南北散套、小令四百三十八首，有明天启四年刻本）诸书。
以上诸书虽不见得为《金瓶梅词话》所本，但亦可成为其抄引散曲原貌探索之重要参照。
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《金瓶梅词话》大量抄引诗词、散曲、韵文，也正是古代长篇小说之间及其与其它文学形式之间互相因袭互相渗透现象的体现。比如《平妖传》就有十三篇赞词与《水浒传》完全相同，《封神演义》与《西游记》有二十首赞词大同小异，基本上同出一源。
《水浒传》与《西游记》也有诗词互渗的例证，比如《水浒传》第五十回的引首「乾坤宏大，日月照鉴分明……」就同《西游记》第十一回中的唐太宗御制极为吻合；《平妖传》十八回「咏火」的那一节韵文，就与《大唐秦王词话》第四十一回「咏火」的韵文异曲同工。
还有二三部小说彼此因袭的情况，如《金瓶梅词话》第十回写东平府府尹陈文昭的一段赞词，与《水浒传》第二十七回写东平府尹陈文昭的赞词，只有后两句不同，这段赞词也见之于《西游记》第九十七回铜台府刺史的赞词。
《金瓶梅词话》第八十一回和第一百回「十字街荧煌灯火」韵文，与《水浒传》第三十一回赞词、《平妖传》第十六回赞词只有个别文字的差异。
对《金瓶梅词话》抄引诗词、散曲、韵文的探究，是从冯沅君、姚灵犀等前辈学人开始的。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31129.html
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