赵兴勤 |「邪言」中透出「真性」──潘金莲性格演化述略

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她的种种举动,都带有鲜明的时代印痕,是封建统治阶级的诸类病毒的侵入,使她失去了健全的肌体和清醒的头脑,变得低级庸俗起来,这就是造成她以后一系列反常之举的原因所在。
退而思之,假若潘金莲为张大户嫡妻驱逐出门后,嫁给一个相貌堂堂的男子,尽管这个男子出身寒微,她说不定会就此收心敛性。
在下层百姓纯朴气质的熏染下,逐渐地淘滤掉从剥削阶级那儿带来的污垢,安分守己地生活下去。作品曾这样写潘金莲
看了武松身材凛凛,相貌堂堂,身上恰似有千百斤气力,不然如何打得那大虫。心里寻思道:
「一母所生的兄弟,又这般长大,人物壮健。奴若嫁得这个,胡乱也罢了。你看我家那身不满尺的丁树,三分似人,七分似鬼。奴那世里遭瘟,直到如今。」(第一回)
恰能说明这一问题。
在那男尊女卑的时代,男子是家庭的轴心,女子不过是丈夫的附庸。她们政治上毫无地位,经济上不能独立,必须依附于男子才能生活。
而在潘金莲的家庭里,懦弱憨厚的武大,只知每日担挑货卖,早出晚归,逢事无所措手足,反而向妻子求计。甚至妻子与人私会,他「虽一时撞见,亦不敢声言」。
潘金莲虽是个要强的女人,但她生活在那个时代,必然为当时的思想所制约,男子不能整理家计,她则好似失去了赖以托身的力量,故而要口出怨言,斥骂武大。
这里所写的,虽是生活中的一个末节,却透露出深刻而又丰富的社会内容。作品第一回有一段潘金莲与武松的对话:
武松道:「在沧州住了一年有余。只想哥哥在旧房居住,不想搬在这里。」
妇人道:「一言难尽。自从嫁得你哥哥,吃他忒善了,被人欺负,才得到这里。若似叔叔这般雄壮,谁敢道个不是?」
武松道:「家兄从来本分,不似武松撒泼。」
妇人笑道:「怎的颠倒说。常言人无刚强,安身不牢。奴家平生快性,看不上这样三打不回头,四打连身转的人。」
这段话固然有弦外之音,被视作「钓武松」的「邪言」,但是,其中却透露出潘金莲的一点「真性」,那就是她对现实世界的认识和理解。

戴敦邦绘· 潘金莲文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31130.html

「人无刚强,安身不牢」,是她在身世多变的生活经历中总结出来的。
在那强梁横行的时代,「夸强赌胜,欺软怕硬」,几乎成为一时之风气。龙争虎斗的结果,往往是「头尖的上天,老实靠后,清浊混混,谁与别流」(薛论道【北仙吕桂枝香】〈仕途〉)。
对此,潘金莲是了然于心的。在张大户家,由于主家婆余氏「利害」,才使得她做富豪侧室的美梦化为泡影,而且遭到「苦打」,被驱逐出门。
她与武大成婚后,仍与张大户勾勾搭搭。武大则视而不见,不敢过问,是因为张大户财大气粗。身为使女,她「做张做势,乔模乔样」,尽管不够安分,但却得到「不令上锅灶,备洒扫」的隆遇。
在她看来,「安分」未必能「守己」。若一味柔弱,逆来顺受,反而未必有好的结果。仅靠「机变伶俐」尚不能立身,不但要有躲避明枪暗箭的本领,还要具备挤人落水的手腕。只有先发制人,才能立牢己身。
由于她片面吸取了生活中的教训,便走向了另一个极端,陷入极端利己主义的泥淖。
西门庆后,她倾陷孙雪娥,排挤李瓶儿,算计吴月娘,图谋李娇儿,均与其对现实世界的理解有关。不知,仅靠一人之刚烈,未必就能立身。
武松作为打虎英雄,勇武超人,嫉恶如仇,性烈如火,但仍然逃脱不掉封建统治阶级的迫害,几乎死在西门庆及其帮凶之手。潘金莲当然不会认识到这一点。
同时,潘金莲对武大的这番评判,也反映出女子在求偶问题上的普遍心理。正如保加利亚伦理学家基里尔‧瓦西列夫在其《爱情面面观》一书中所说:
「女性对其爱的客体─男性生理特征的要求比较简单。她们对于力量和意志的要求重于外形的美。男性的内在力量更能引起女性的好感。女人本能地不喜欢柔弱的男人」[7],
「女人喜欢这样的男人,他虽然在健康和体力方面不够理想,但具有顽强的精神(明智、无畏、刚毅等等),也就是说,他在社会生活中表现出非凡的才干。」[8]
而顽强、无畏、刚毅,这正是武大所缺乏的。
在潘金莲看来,妻子的荣辱浮沉全系在丈夫一身,丈夫的胸膛应是一堵铜墙铁壁,藉此可以遮风挡雨。对柔弱可欺的武大,她自然是不满意,以致后来倒入西门庆的怀抱。
对于这样一个性格复杂的人物,作者既同情其爱情的失意,又鞭挞其轻浮淫荡、阴狠毒辣,还是比较公允的。
由上述可见,潘金莲由一个市民的女儿堕落为凶险奸诈的淫妇,其间经历了一个十分复杂的过程。作者在塑造这一艺术形象时,以明代广阔的现实生活为背景,精雕细刻地写出了其性格的各个侧面。
在鞭挞其糜烂淫荡、道德沦丧的同时,又肯定了她举止中合乎生活事理的部分,有意显示了她思想演化的轨迹。如此写,使得人物形神毕现,更接近于生活的真实。
可以设想,作品如果不写她是怎样一步一步地堕入封建剥削阶级的罪恶渊薮的,只孤立地、静止地写她生来如此,那就会流于概念化、公式化,人物形象便失去了应有的力度。而且也背离了生活现实,减弱了对封建社会的抨击力量,反而会有画虎类犬之嫌。

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《曲寄人情 话说李玉》文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31130.html

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注 释:文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31130.html

1 蔡国梁《金瓶梅考证与研究》(西安:陕西人民出版社,1984 年),页123。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31130.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31130.html

 
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