在性交，又越常情，如有狂疾。」[5]
明代嘉靖万历年间出现了一部较为著名的「性欲小说」《如意君传》。
欣欣子在〈金瓶梅词话序〉中曾提到它：「……其后《如意传》《于湖记》，其间语句文确，读者往往不能畅怀，不至终篇而掩弃之矣。」
此书前有署「甲戌秋华阳散人」的序，甲戌是万历二年（1574 年）。
后有庚辰（万历八年，1580 年）春阳柳伯生的跋文。跋云：
「史之有小说，犹经有注解乎？经所蕴，注解散之。乃如汉武、飞燕内外之传，闺阁密款犹视之，于今而足以发史之所蕴，则果犹经有注解耳。倾得则天后《如意君传》，其叙事委悉，错言奇叙，比诸诸传，快活相倍。因刊于家，以与好事之人云。」
跋文作者承认《如意君传》是《飞燕传》之类，但又将其作用攀附于经史。
考此《传》内容，可谓《金瓶梅》之前性欲描写之最著者。此书现存万历间的版本，但其最早当出现在嘉靖时。全书近万字，写武则天「强暴无纪，荒淫日盛」的故事。
武则天登上皇后高位后，不但杀子废王，在政治上篡夺权力，实行酷政，而且生活上「逞欲恣淫」，极为靡乱。
她在七十余岁的高龄，竟然「春秋虽高，齿发不衰，丰肌艳态，宛若少年。颐养之余，欲心转炽，虽宿娼淫妇莫能及之」。
不少人以善淫得幸，得到高官厚禄。满朝文武皆争相向武后献计献策，以足其淫欲。后由官宦年晋卿的推荐，觅到一个善淫的薛敖曹。武后将其置于宫中，日夜淫乐。
与前面提到的几部小说相比，《如意君传》在性欲描写上表现出如下几个新的特点：文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
1. 反复对生殖器进行详细夸张的描绘。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
2. 对性交动作的铺张描写变得更为细致、复杂。如写武后与薛敖曹第一次行淫，多达一千余字，占全部篇幅的十分之一强，与《金瓶梅》最著名的一段淫秽描写「潘金莲醉闹葡萄架」的字数基本相同。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
其中包括行淫的各种姿势，自始至终的全过程，每一个细小的动作，可谓不厌其烦。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
3. 性交是全书的主线，也是最基本的情节。其他情节很少，而且叙述非常简略，显然并非作者的着重点。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
《金瓶梅》之前能真正称之为「性欲小说」者，首推《如意君传》。
至于《赵飞燕外传》之类，只不过有若干性欲描写的场面而已，并无如此露骨、毫无顾忌；而且这种描写在整部作品中的比例很小，至多算是「点缀」而已，还称不上名副其实的「性欲小说」。
值得注意的是，《金瓶梅》与《如意君传》存在着明显的承袭关系，这为我们解释《金瓶梅》何以出现大量性欲描写提供了证据。
《如意君传》描写生殖器和性交动作的写法，被《金瓶梅》照搬过来，而且有了进一步的发展。如西门庆与潘金莲第二次发生性关系时，作者就用了两首诗分别描绘双方的生殖器。对性交动作的描写，《金瓶梅》也是全袭《如意君传》。
欣欣子序文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
《金瓶梅》第三十七回在对西门庆与王六儿性交场面的描写中，有「一个莺声历历，犹如武则天遇敖曹」语，正是取自《如意君传》的内容。
《金瓶梅》中繁多的行淫名目，也多取自《如意君传》。如西门庆有一种性欲狂的变态行为，每当行淫过后常在女人身上「烧香」，林太太、奶妈如意儿身上都有这种香痕，其实最早也是发端于《如意君传》：
「后谓敖曹曰：『我闻民间私情，有于白肉中烧香疤者，以为美谈。我与汝岂可不为之？』因命取龙涎香饼，对天再拜设誓讫，于敖曹麈柄头烧讫一圆，后亦于牝颅上烧一圆，且曰：『我与汝以痛始，岂不以痛终乎？』」
官哥儿的奶妈叫「如意儿」，显然也是取自《如意君传》。
《金瓶梅》篇幅漫长，性欲描写总量当然超过了《如意君传》，但由于过于重复，描写千篇一律，在规模和深度上并没有超过《如意君传》。
《金瓶梅》甚于《如意君传》者，是在描写生殖器或性交动作的同时，常常配以诗词韵语，大肆进行铺张叙写，使得这些段落的色情色彩更浓。
如第七十八回西门庆与林太太的性爱场面，竟用一首长达五百多字的词加以渲染。
文学作品为什么会出现性描写？这是一个极为复杂的问题，甚至超出了文学的范畴，要从社会、心理、生理、道德等多种角度进行探讨，才能找出真正的原因。
上面我们对古代小说中的性描写作一简单的历史回顾，目的只是为了说明《金瓶梅》中出现性欲描写，并不是偶然的，它像其他文学现象一样，有一个发生、发展的过程。
在这个问题上，《金瓶梅》的作者只不过站在前人创作的基础上，继承了他们的衣钵；当然，他又影响了后代的作者。
实际上，《金瓶梅》中的性描写，只是这种文学现象自身发展过程中的一个阶段。
认识到这一点，无论对其作出肯定还是否定的评价，都不至于把功劳或罪责归到兰陵笑笑生一个人的头上。
尽管中国古代文学中的性欲描写源远流长，但其兴盛则是在明代。初具规模的性欲小说《如意君传》出现于明万历年间，紧接着出现了集大成者《金瓶梅》。
之后又有《绣榻野史》《闲情别传》《祈禹传》《浪史》等，更是变本加厉，专写风流猥亵情事。
《肉蒲团》也产生于明清之际。至于偶而以此类描写「点缀」作品者，就更多了。
即如「极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致」[6]的「三言」「二拍」，尽管作者声称不满于「一二轻薄恶少，初学拈笔，便思污蔑世界，广摭诬造，非荒诞不足信，则亵秽不忍闻，得文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31159.html
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