鲁 歌 |《金瓶梅词话》于万历四十五年冬付刻，天启元年刻成于苏州

2022年10月29日金瓶梅解读评论阅读模式

袁中郎只读过抄本十帙共五十二回，每十回为一卷，第一回至十回为卷之一，第十一回至二十回为卷之二，第二十一回至三十回为卷之三，第三十一回至四十回为卷之四，第四十一回至五十回为卷之五。

袁中郎只读过五卷又二回共十帙（十册），所以他说自己只睹过「数卷」。

说散本每五回为一卷，如果袁中郎读的是说散本，则应说睹过十卷余，不该说只睹过「数卷」，可证他睹的是词话本。

又三年，即万历三十七年（公元 1609 年）袁中郎之弟袁小修上公交车（举人考进士）到北京，「已携有其书」，沈德符「因与借抄挈归。」

袁小修与刘（公元1609年）赴京前于江苏镇江拜访刘承禧，承禧都是湖北人，袁小修应是万历三十四年从刘承禧处购得《金瓶梅》抄本共九十五回，带到北京去的。

请注意：袁小修那时是举人，要赴北京见二哥袁中郎，住二哥寓所，准备明年春考取进士，无暇借抄，只能是购买。

沈德符是在本年于北京从袁小修处「借抄挈归」吴中的。袁小修到北京的时间是万历三十七年九、十月间，即公元 1609 年 10月中、下旬。到北京后，住在「中郎寓」。

沈德符此时借抄《金瓶梅》抄本共九十五回。袁小修此时忙于应明年春场考试。

万历三十八年（1610年）春场考试毕，旋「随中郎南归」。袁中郎原先在 1596 年由董其昌处借抄过《金瓶梅》抄本十帙共五十二回（五卷又二回），此次在1609至1610年之间必然在袁小修处读过抄本十九帙共九十五回。

袁中郎死于 1610年。

沈德符说：「原本实少五十三回至五十七回，遍觅不得，有陋儒补以入刻，无论肤浅鄙俚，时作吴语，即前后血脉亦绝不贯串，一见知其赝作矣。闻此为嘉靖间大名士手笔」，这话有一定的道理，但不全对。

我认为抄本九十五回的作者是兰陵民间才人，但五十三回至五十七回这五回一帙中有王穉登增写进去的一些内容，相比之下不如那九十五回写得好，沈说是「陋儒补以入刻」并不算大错。

但这五回与那九十五回还不能说是「前后血脉亦绝不贯串」，而是有相贯串之处的，但确实也有一些「不贯串」之处。

这五回中有王穉登「越俎代庖」代替兰陵民间才人增写的一部分内容。

全书「凡一百回」绝大多数是兰陵民间才人写的，这五回中有「陋儒」王穉登补入的成分。

沈德符不知道这「陋儒」竟然是「世庙时一巨公」「嘉靖间大名士」王穉登，就更具有讽刺性了。

原作者兰陵民间才人在写回目方面不大懂得对仗，至少有四十多回回目上、下句不对仗，甚至有一些回目上、下句的字数不相同，写的诗词曲不大合乎规范，在这些方面远不如「嘉靖间大名士」王穉登；但他在写小说故事方面是远胜于王穉登的。

正因为王穉登并不是原作者兰陵民间才人，没有完全读懂原作者写的九十五回小说的故事情节内容，所以在他妄补的这五回中，有「前后血脉」不贯串的一些破绽。

欣欣子序文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31166.html

欣欣子在〈金瓶梅词话序〉中说「凡一百回」的作者是「兰陵笑笑生」，是「吾友笑笑生」，廿公在〈跋〉中说作者是「世庙时一巨公」，都是只知其一，不知其二之说。

《金瓶梅词话》第一回之前的〈词〉四首，又〈四贪词〉四首：〈酒〉〈色〉〈财〉〈气〉各一首，共八首词，有可能是王穉登作的（把「无名火」误刻成了「无名穴」，「火」草书与「穴」形近），但小说「凡一百回」，有九十五回是兰陵民间才人所作，第五十三回至五十七回的五回一帙应是欣欣子的「吾友笑笑生」「世庙时一巨公」「嘉靖间大名士」王穉登补入的。

第五十六回中有屠隆作的一诗一文，即〈哀头巾〉诗与〈祭头巾〉文，原载《开卷一笑》，被「笑笑先生」收入《山中一夕话》卷五，署名「一衲道人」作。

卷一题署为「卓吾先生编次、笑笑先生增订、哈哈道士校阅」，卷三题署为「卓吾先生编次、一衲道士屠隆参阅」。

我认为「校阅」者「哈哈道士」与「参阅」者「一衲道人屠隆」应是同一个人，号赤水；而「增订」者「笑笑先生」应是屠隆的好友王穉登，字百谷。

在《王百谷全集》中，屡称王百谷为「王先生」或「王生」。屠隆、袁中郎等人也称王穉登为「王先生」或「王生」。「生」是「先生」的省略称呼。

《史记‧儒林列传‧索隐》说：「云『生』者，自汉以来，儒者皆号『生』，亦『先生』省字呼之耳。」

《汉书‧贡禹传》对「生」的注解是：「谓『先生』也。」

《西厢记》中的「张生」，也被称呼为「张先生」。

王穉登是「儒者」，自号为「笑笑先生」，也就是「笑笑生」，他又是「兰陵」江苏武进人，是「世庙时一巨公」，所以他的好友「欣欣子」「廿公」即曹子念字以新，称他为「兰陵笑笑生」「吾友笑笑生」「世庙时一巨公」。

曹子念实不知《金瓶梅词话》九十五回的真正作者是兰陵民间才人。

「笑笑先生」王穉登无疑知道《开卷一笑》与《山中一夕话》卷五的那一诗一文是「一衲道人屠隆」作的。

万历元年至四十年知此事者极少，但将此一诗一文收入《山中一夕话》的「增订」者「笑笑先生」王穉登则深知之！

他在《金瓶梅词话》第五十六回中讽刺、贬损了屠隆作的这一诗一文水平低劣，但不明说是屠隆作的，却影射说是「水秀才」作的，因为屠隆的号是「赤水」。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31166.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31166.html