象的艺术，它还生动、活泼地表现了当时人的生活、乃至生产实践活动。它与小说《金瓶梅》相比，则以形象具体地、细腻地，在空间上、直观上、细部上反映了生活的复杂性。它对社会学、民俗学等的贡献，都可称得上是卓越的“展品”。例如第三册第二十六图《西门观戏动深悲》，就十分生活化。画面共有27人，一旦一末位于图中央一演出用的花地毯上，面部表情细腻，举手投足都具有剧情化、角色化。西门庆位于左中，正掩面而泣，紧扣画意“动深悲”。上中方门帘半遮半掩，两妇人边观边议论，当是潘金莲和吴月娘对“深悲”中的西门庆的不满。右上方当为“堂下”，除来宾观戏席外，门外回栏边尚有观戏的顽童。图下方是联结西厢的“堂后”，为“乐池”，一班演奏员正聚精会神地演奏，有吹笙的、拉京胡的、以及弹三弦、打品字乐、打镗、击板、吹箫等人。不仅人物神态各异，从构图的技巧上看，画出了富户人家堂会时演员、演奏员和四面八方、门里门外观众的多种神态和情绪，当为美术史、戏剧史不可多得的资料。又例如第四册第三十七图 《杨光彦当面豺狼》，竟一改崇祯本插图该画仅3个人物的构思，画了30个人物。杨光彦骑马挥鞭笞打陈敬济，这是这幅画的“题旨”，仅在左下角，占画面不到六分之一处，作者用更多的画面，十分精彩地画出了图意之外的一幅市民生活画，主背景为一古玩店八月樻内樻外6个人，有卖有买，正在品玩各种瓷器珍宝，屋上有两个瓦工在修屋，还有一只猫，门外街头有耍猴人、卖卜人，右下角一门洞开，观热闹的妇人、小孩、老者以及肩伞者，扛牌者……各为自己的营生、活计忙碌着，令读者不自觉地“身”入闹市、嬉戏于其间。又例如第四册第三十八图 《陈敬济临清逢旧识》，画的是临清大码头，它仅仅以三分之一的画面画出了“画意”谢家大酒楼陈敬济相遇旧相识王六儿、韩爱姐、韩道国等人，而竟用画左、画下方的大部分画面，画了正在泊岸的5只船。船工们紧张的划桨、撑篙—靠码头一瞬间的繁忙操作，井然有序地被表现了出来，情绪专注、姿态逼真，且同中有异，4个撑篙人的动作各不相育。尤其令人感叹的“神思”，是一个立于码头上观光的儿童，手持博浪鼓，一副消闲游散样，衬托、对比出大码头生活的紧迫繁忙。5条船还各有自己的“装饰”，一船上有一卒吹号、一卒击鼓，家丁手抬灯笼，以及未撑开的华盖、直立的红缨枪，显然是一艘官船。而各船不同的吉祥图案等，又表明了船主不同的身份。
明代是我国文化空前繁荣的时期，明代文化的特点也是很突出的。这是一个生活风尚追求富丽堂皇的时代。明人又是十分注重建筑艺术和装演艺术的，明代建有许多宏伟的宫殿、宅第和别墅、庙宇，内陈漂亮的家俱。这些家俱和摆设风格有的简洁明快、有的典雅庄重——这些都可以从《皕》图中看到、感受到，例如仅凳子一物，《皕》图中就有10多种形式，有的十分雅致，完全可以当作艺术品欣赏。明代文化在书画方面，更有特出的成就，《皕》图当是其物证之一。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31266.html
阅读这168幅画页，就会发觉它用大量的细节来表示生活的舒适、乃至风雅，强调生活是乐趣之源，生活就是享受。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31266.html
总之，《皕》图不只是《金瓶梅》的画册，它更是明代民众生活的大写生，是一幅用多个画面联合反映了一个时代社会风貌的“清明上河图”。因此它的价值是无法估计的。它无疑是汉民族悠久文化中的一件珍品。表现了我国从封建主义末期开始迈步向资本主义时期过渡的“社会转型”期、“世纪交替”时的市民生活，因而具有了“纪念物”的性质。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31266.html
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《金瓶梅》
