《金瓶梅》第二十七回“李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架”是全书中的重要章回。并列写李瓶儿的温柔平和,潘金莲的激情醉闹。在多配偶家庭结构中,描写一男多女之间情爱的微妙差异与矛盾。在此回,金莲、瓶儿、玉...
郑利华 |《明代诗学思想史 • 导论》(四)
相对而言,那些跨越特定流派者诗学主张的各自申述,其思想的个性色彩显得更为浓厚,成为这一时期诗学领域趋于多维化的显著表征。以谢肇淛为例,他生平虽和后七子阵营中的王世贞之弟王世懋,公安派中的袁氏兄弟、江盈...
《金瓶梅》中的成语
内容提要《金瓶梅》中使用了大量的成语,这些成语不仅普遍运用于作者的叙述语言中,也较多出现在小说人物的会话中,体现出独特的语言面貌及表达作用。文章试从该书成语的基本面貌、活用及表达效果三个方面考察分析其...
陈东有 | 《金瓶梅词话》对理学和宗教的选择
《金瓶梅词话》的思想内容虽不可用“博大精深”来形容,却可以用“矛盾复杂”来概括,这一概括显示出作为社会生活真实反映的写实文学的可贵所在。在“矛盾复杂”的丰富内涵之中,具有深层意义的是既具官学性质又具社...
读《金瓶梅》100章:最终的人生赢家——“西门小员外”玳安
吴月娘路遇普静和尚,入了永福寺,大梦一场,最终醒悟,没有再去找云理守。只是孝哥儿则是遁入空门,跟随普静和尚离去,母子再无相见之日。西门庆死了,李娇儿再嫁张二官,孟玉楼三嫁李衙内,潘金莲被武松所杀,庞春...
郑利华 |《明代诗学思想史•导论》(三)
再从文学影响和传播的层面来看,较之前七子,后七子的力度则有过之而无不及。这其中特别是和身为后七子复古盟社的缔造者和领导者之一的王世贞的个人作为分不开,尤其自隆庆四年(1570)李攀龙辞世后,王世贞独主...
《金瓶梅》与“禁”
内容提要《金瓶梅》是元明四大奇书之一, 无论是从该部小说的作品内涵来看还是从其文学价值来看都是我国一部不可多得的著作。然而, 直到今天, 一个所谓冲破封建束缚的时代, 《金瓶梅》的文字已经被解禁的时代...
郑利华 |《明代诗学思想史•导论》(二)
前七子复古诗学表现出的最为显著的特征,乃指向李、何诸子注重法度的一种技术理念。刘若愚先生《中国文学理论》论及李梦阳《驳何氏论文书》诸如“规矩者,法也。仆之尺尺寸寸者,固法也”,“若以我之情,述今之事,...
读《金瓶梅》100章:西门庆等人为何还能转世富贵人家?
金国来袭,大宋国抵挡不住,周守备被杀,清河县即将沦陷,大家各自逃命而去。吴月娘带上孝哥、玳安、小玉等人也是一路逃难,想要投奔亲家云理守,不曾想路遇普静和尚,入了永福寺。小玉半夜睡不着,便见到普静和尚作...
郑利华 |《明代诗学思想史•导论》(一)
作为文学思想的一大组成部分,诗学思想无疑是研究文学思想发展历史的一项极为重要的内容。在中国诗学史上,有明一代以其诗学活动异常活跃的发展态势,成为格外值得关注的历史时段之一。这主要体现在,明代各类诗人群...
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