西门庆儿子的夭亡

官哥儿被吓病了：

更富于讽刺意味的还有昵，第五十七回，写西门庆捐五百两银子修永福寺，为孩子积福，回家后吴月娘劝他少做贪财好色的事，“僣下些阴功与那小子也好。”西门庆回答：

翟谦的预测“自然还要升选官爵”，也果然很快应验，没多久，西门庆就官升一级，做了正千户提刑官，而且还奉旨进京陛见。由于他是太师的干孙子，大官都争相和他结纳，例如崔中书和何太监都抢着请他到家中居住。他虽然是随班陛见（只能俯伏金阶，遥观圣容），但总算见着皇帝了。他本来只是个“破落户财主”出身的地痞，能得到如此“殊荣”，那是有其典型意义的。此即文史学者朱星所说的“西门庆一生发迹的历程代表了中国旧社会里一般流氓或土豪阶级的发迹历程”也。

西门庆拜了太师做干爷，真是平步登天，不但可以欺压百姓，连顶头上司也要看他嘴睑。这些趋炎附势的事情也不必一一细说了。

潘金莲是的第一淫妇，她嫁给西门庆作妾之后，又勾搭上西门庆的女婿陈经济。陈经济是典型的“二世祖”，贪吃懒做，无一技之长，好色与西门庆相同，但却没有西门庆那样横行霸道的手段。

西门庆因何做善事（事在第五十七回）

孩子受折磨，旁人只当笑话看，则所谓“如珠似宝”，实情是怎么一回事儿，也就可想而知了。鲁迅论的技法，说出它的一个特点是“或一时并写两面，使之相形。”“相形”即互相映衬之意，上述的描写可作例证。

官哥儿的幸与不幸（事在第三十、三十九回）

一出生就招妒忌（事在第四十一回）

按：孟玉楼和潘金莲私交最厚，故而明知她是强词夺理，也不拆穿；至于李瓶儿则是为了不敢得罪潘金莲，只能接受她的“好意”，让她代为看管孩子。这段故事写出了潘金莲耍的两面派手段，但却耍得很不高明；同时也写出了李瓶儿和孟玉楼的世故。后来潘金莲训练一只名称“雪狮子”的白猫去抓官哥儿，终于将他吓得害病身疾。黑猫吓婴这段，可以视为“伏笔”。

西门庆只是摔死白猫，也没责骂潘金莲。看来他只是为了出气；同时也表现了潘金莲仍然甚得他的宠爱（即使不及李瓶儿），否则换了别人，他是不会这样罢休的。

自此，花子虚每天晚上在她梦中出现了，甚至大白天她也会“看见”前夫的幻象。她的精神已接近崩溃边缘，以致本来是应该对西门庆避忌的，也不能不向西门庆诉说了。

李瓶儿之死（事在第五十九回）

接二连三 梦见前夫（事在第六十、六十二回）

（李瓶儿在儿子病危的那天晚上）当下李瓶儿卧在床上，似睡不睡，梦见花子虚从前门进来，身穿白衣，恰活时一般，见了李瓶儿，厉声骂道：“泼贼淫妇，你如何抵盗我财物与西门庆，如今我告你去也！”被李瓶儿一手扯住他衣wwｗ•liｂ袖，央及道：“好哥哥，你饶恕我则个。”花子虚一顿，撒手惊觉，却是南柯一梦。醒来手里扯着却是官哥儿的衣衫袖子。

表面看来，这个官哥儿降在西门庆这个富贵人家，可说是“幸运”之至，但实际情形，却并非如此。他并没有得到正常人家的孩子待遇，写他短促的一生（只活了一年零两个月），是充满讽刺意味的。

（潘金莲）寻常无人处在房里用红绢裹肉，令猫扑而挝食。也是合当有事，官哥儿心中不自在，连日吃刘婆子药，略觉好些，李瓶儿与他穿上红缎衫儿，安顿在外间炕上，铺着小褥子儿玩耍，迎春守着，奶子便在旁拿着碗吃饭。不料金莲房中这雪狮子正蹿在护炕上，看见官哥儿在炕上穿着红衫儿，一动动的玩耍，只当平日哄喂它肉食一般，猛然望下一跳，扑将官哥儿身上，皆抓破了。只听那官哥儿呱的一声，倒咽一口气，就不言语了，手脚俱被风搐起来。

按：潘金莲骂“这老婆子这等张睛”，意即指那奶妈（方言称奶子）睁眼说假话；“爪儿只拣软处捏”，意思是说别人见她好欺负就找上她。她抵赖得一干二净，“使性子抽身往房里去了”。吴月娘虽然找她来问，却并不继续追究。可见吴月娘其实也是有“幸灾乐祸”的心理的，不过没有明写罢了。

西门庆不听便罢，听了此言，三尸暴跳，五脏气冲，怒从心上起，恶向胆边生，直走到潘金莲房中，不由分说，寻着猫提溜着脚，走向穿廊，望石台基抡起来只一摔……那潘金莲见他拿出猫去摔死了，坐在炕上，风纹也不动。

按：“落尘绕梁、裂石穿云”本是赞歌声美妙的，用于此处，则变成了高明的讽刺（孩子被唬得不敢抬头出气儿）了。而孩子被吓成这个样子，还被大妈骂为“不长进的小厮”，也足够讽刺的。

在西门庆的众多妻妾中，只有李瓶儿生了个儿子，她产子的时候，恰值西门庆得官，因此取名官哥儿。封建时代的观念是“不孝有三，无后为大”的，西门庆本来只有前妻生下的一个女儿的，如今添了儿子，如何不喜，孩子一诞生，他就：

按：这一段写潘金莲的“急色”情形，文字虽然有点“不雅”，但对潘金莲的性饥渴却是描写得淋漓尽致。惯于偷香窃玉的陈经济，和她作“对手”，竟变成了“初哥”了。

官哥儿是在李瓶儿首次梦见前夫骂她的第一天黄昏时分，在她怀里“把嘴一口口搐气儿”死去的。她是把希望全寄托在孩子身上的，孩子在她怀中死去，给她的刺激自是难以形容，而“罪恶感”也更随着万念俱灰而日益深重了。书中写：

李瓶儿的病是十分“污秽”的，后来她下体不住流血，腐烂的气味充满房间，要靠薰香辟除。猜想作者之所以如此写李瓶儿病死，或许也是给“淫妇”一点“报应”吧。（任何高明的作者，都是不能完全摆脱他所处的那个时代的道德观念的。此所以在明清两代，亦有人替辩护，认为它是“劝善惩淫”之书也。）但比起潘金莲（最后终于被武松所杀）来，她所受的“报应”，www已是“好”得多了。