武松·金莲·武大的“三角关系”

按：《金瓶梅词本》是手抄本，抄的人往往用简笔的同音字来替代正字，如前面的以“交”代“跤”及“教”，这里的以“火”代“伙”都是。“家火”即“家伙”（家具杂物，碟盏等等都属家伙）。这段写潘金莲在勾引武松失败后恼羞成怒的情形。“好不识人敬”即不识抬举之意。

那妇人听了这几句话，一点红从耳畔起，须臾紫漒了面皮，指着武大骂道：“你这个混沌东西，有甚言语，在别人处说，来欺负老娘，我是个不戴头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘，拳头上也立得人，胳膊上走得马，人面上行得人，不是那腲脓血搠不出来鳖老婆。自从嫁了武大，真个缕蚁不敢入屋里来。有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来？你休胡言乱语，一句句都要下落，丢下块砖儿，一块块也要着地。”

按：“拨火”语带双关，“只要一似火盆来热便好”更是“话到明”了。武松仍不做声，可见他的“忍”功。

本来是潘金莲不准丈夫去寻武松的，但此刻潘金莲却说：“每日交你哥哥去县里，寻叔叔陪话，归来只说没寻处。”这不是当面说假话吗？但武大却连半句也不敢分辩。寥寥几笔，就把武大是怎样被妻子捏扁搓圆的情形刻画出来。

中有关的潘金莲故事，基本是沿袭的，但兰陵笑笑生也作了大量的艺术加工。这，主要表现在两个方面：一、对话方面，运用方言俗语，比起来，更加丰富多彩；二、在写实艺术方面，比更进一层，“枝叶”亦丰富得多，尤其在写潘金莲如何变成“淫妇”的过程中，更是写得细致。

变得邪恶有其缘由（事在第二回）

武松要说的话（事在第二回）

写潘金莲的“色胆包天”，写得淋漓尽致，在兰陵笑笑生的笔下，潘金莲的性格是非常突出的。用现代的术语说，她是“封建社会中的叛逆女性”。

潘金莲勾搭武松不动，爱变成恨，于是反咬武松一口，对丈夫说武松调戏她，“武大道：‘我兄弟不是这等人，从来老实，休要高声，乞邻舍听见笑话。’”武大去找武松，武松已经走出了大门，不理会他。

搠不出来（事在第二回）

（武松）出的县门来，到下处叫了土兵，却来街上买了一瓶酒并菜蔬之类，径到武大家。武大恰街上回来，见武松在门前坐地，交土兵去厨下安排。那妇人余情不断，见武松把将酒食来，心中自思：“莫不这厮思想我了，不然却又回来？那厮一定强我不过我且慢慢问他。”妇人便上楼去，重匀粉面，再挽云鬟，换了些颇色衣服，穿了来到门前迎接武松。妇人拜道：“叔叔不知怎的错见了，好几日并不上门，教奴心里没理会处，每日交你哥哥去县里，寻叔叔陪话，归来只说没寻处。今日再喜得叔叔来家，没事坏钞做甚么？”武松道：“武二有句话特来要和哥哥说知。”妇人道：“既如此请楼上坐。”

若是有人欺负你，你不要和他争执，待我回来，自和他理论。大哥，你依我时，满饮此杯。武大接了酒，道：“我兄弟见得是，我都依你说。”

面对这样的泼辣婆娘，武松虽是打虎英雄，亦是难于应付，因此只好“叹道：若得嫂嫂这般做主，最好。只要心口相应，却不应心头不似口头。既然如此，我武松都记得嫂嫂说的话了。请过此杯。”

那妇人一手推开酒盏，一直跑下楼来，走到半胡梯上，发话道：“既是你聪明伶俐，恰不道长嫂为母，我初嫁武大时，不曾听得有甚么小叔，那里走得来？是亲不是亲。便要做乔家公。自是老娘晦气了，偏撞着这许多鸟事。”一面哭下楼去了。

武松的心理分析（事在第一回）

按：“把得家定”是双关语，表面的意思是“持家有术”，实际的意思则是劝嫂嫂“要守妇道”。节骨眼在那个“定”字。“篱牢犬不入”意思就更明显了，那是“蚂蚁不钻没缝的蛋”之意，“话里有话”，亦即如果嫂嫂自己行为端正，自然就不会招惹野汉子上门了。话说到这个田地，潘金莲自是抵受不住了。

试想武松如果是像李逵那样的性子，恐怕在潘金莲用言语撩拨他时，他早已翻脸了，但他到潘金莲开始用行动“调戏”（把手在他肩上一捏）他时，他虽“有五七分不自在”，也仍是“不理她”，这样写，不但写出了武松稳重的性格。也写出了他的内心活动。何以“有五七分不自在”仍不发作呢？读者可以理解得到，在这个过程中，武松一定会考虑到若干问题，例如要顾及哥哥的面子，怕失掉了家庭的温暖等等。（虽然这个家是他哥哥的家，但他已经成为这个家的一员了，在这个家中，他是享受到ｌib比哥哥多得多的温暖的。“温暖”并不涉及情欲，以武松的身份和教养，相信他也不会想到情欲这一方面。至于“潜意识”中是否亦是如此，那就难说了。）从这一段描写中，我们也可看到，嫂嫂的“攻势”令他感到为难，不知如何应付才好。

潘金莲情挑叔叔这幕戏虽已落幕，但还有余波。他搬离哥家之后，奉知县之命送礼物往东京的亲戚处。武松临行前到哥哥家中告辞，书中写：

按：“心口相应”的“应”读仄声，作应答解，即心中想的和口中说的一样；“却不应心头不似口头”的“应”，字读平声，作应分解。“请过此杯”，即请饮罢此杯。这是告辞之前所说的“套语”。这段写武松把话交代清楚，就要走了，但潘金莲仍不肯放过他。

潘金莲的泼辣（事在第二回）

按；武松终于爆发了。但从他斥骂嫂嫂“无耻”的言语中，我们亦可以看到：一、他是为了不能失他“顶天立地男子汉”的身份，亦即是我在前面说过要维持他的“英雄形象”；二、如果叔嫂通奸，那就是“败坏风俗伤人伦的猪狗”，他强调的是世俗道德这一方面。可知他之所以拒爱，最根本的原因乃是受了世俗道德的观念束缚。