词话本《金瓶梅》创作的一大特色是借用了不少他人的数据，尤其是书中的诗词部分，大部分都是来自他书，对此，研究者已经进行了深入的研究，成绩斐然[1]。
有意思的是，词话本的这个特点，似乎也被崇祯本继承了下来。
我们知道，崇祯本与词话本的一个很大区别，就是进行删繁就简工作，包括大量更新原本中的诗词。后来发现，这些代旧的「新作」，其实亦非自创，仍是移用别人的作品。
日本荒木猛先生撰有〈关于崇祯本《金瓶梅》各回的篇头诗词〉一文，对此问题给予了详细的考证。根据荒木猛先生的对照，崇祯本对词话本每回开头的诗词，祇有八回没动，其余九十二回都改变了。
他在此文中考证出三十六首词的出处及作者。本文旨在考证余下诗词的出处，以期对探讨崇祯本《金瓶梅》的改编情况及改编者有所帮助。据初步翻检，共稽得三十八首。
其中两首祇标明与之有关的材料，仍不能确定其原始出处。第一回回首
豪华去后行人绝，箫筝不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。
见《才调集》卷十，以及《文苑英华》卷百四、《乐府诗集》卷三十一、《唐诗品汇》卷三十一、《石仓历代诗选》卷一百十笙」。「宝琴」或作「宝瑟」。
璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽后来，罗袜遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊镜挂长随身。愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。
唐毕耀七律，题为〈古意〉。见《石仓历代诗选》卷四十六、《全唐诗》卷二五五。「罗袜」本作「罗被」或「罗袂」，「镜挂」本作「挂镜」。
红曙卷窗纱，睡起半拖罗袂。何似等闲睡起，到日高还未。催花阵阵玉楼风，楼上人难睡。有了人儿一个，在眼前心里。
此诗又见于《巫山艳史》第六回，亦为回首。此回题目是「真属意无端将桃认李，假撇清有识暗就明偷」。
字句标点稍有异：「红曙卷窗纱，睡起半拖罗袂，何似等闲，直睡到日高还未。催花阵阵玉楼风，玉楼人难睡，有了人儿一个，在眼前心里。」
楼上多娇艳，当窗并三五。争弄游春陌，相邀开绣户。转态结红裙，含娇入翠羽。留宾乍拂弦，托意时移柱。
陈后主所作，原题作〈舞媚娘三首〉，或作〈舞媚娘二首〉，此为第一首。
另一首为「淇水变新台，春炉当夏开。玉面含羞出，金鞍排夜（一作暗）来。春日（一作好）多风光，寻观向（一作戏）市傍。转身移佩响，牵袖起衣香。」见《乐府诗集》卷七十三、《古乐府》卷十、《古诗纪》卷一百八、《古乐苑》卷三九、《汉魏六朝百三家诗集》卷一百二等。
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《乐府诗集》卷七十三注云：「《乐苑》曰：『〈舞媚娘〉〈大舞媚娘〉，并羽调曲也。』《唐书》曰：『高宗永徽末，天下歌〈舞媚娘〉。未几，立武氏为皇后。』按陈后主已有此歌，则永徽所歌，盖旧曲云。」「入翠羽」原作「拾翠羽」。
早知君爱歇，本自无容妒；谁使恩情深，今来反相误。愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮；独有梦中魂，犹言意如故。
唐袁晖所作〈长门怨〉，《乐府诗集》卷四十二、《石仓历代诗选》卷三十一、《全唐诗》卷二十、卷一百十一。「无容妒」本作「无萦妒」。
有个人人，海棠标韵，飞燕轻盈。酒晕潮红，羞蛾一笑生春。为伊无限伤心，更说甚巫山楚云！斗帐香销，纱窗月冷，着意温存。
周邦彦〈柳梢青〉词，见《增修笺注妙选草堂诗余》余卷下、明毛晋补《片玉词补遗》、明陈耀文编《花草粹编》卷八。原词「羞蛾」下有「凝绿」二字。
人靡不有初，想君能终之。别来历年岁，旧恩何可期。重新而忘故，君子所犹讥。寄身虽在远，岂忘君须臾。既厚不为薄，想君时见思。
三国徐干所作，题为〈室思〉，见《玉台新咏集》卷一。或题作〈杂诗六首〉之六。
原诗六十句，此处祇取最后十句。「所犹讥」原诗为「所尤讥」。
见《玉台新咏集》卷十，题孙绰〈情人碧玉歌二首〉，此为第二首。
第一首是「碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。」
另见《艺文类聚》卷四十三、《古乐苑》卷二十四、《古诗镜》卷九、《乐府诗集》卷四十五、《石仓历代诗选》卷五、《百三家诗》卷六十一等。作者亦有题宋汝南王者。
不一时，春梅拿茶来吃了，李瓶儿告辞归房。金莲独自歇宿，不在话下。正是：空庭高楼月，非复三五圆。何须照床里，终是一人眠。
见《玉台新咏集》卷十，题为〈荡妇高楼月〉，作者署为王台卿。
另见《古诗纪》卷一百三。王台卿，南朝梁人，雍州刺史萧恪的门客，其诗多与简文帝倡和。
此诗出自辽王鼎《焚椒录》，陶宗仪《说郛》卷一百十下有载；明周嘉胄《香乘》卷二十七载有〈十香词〉，注出《焚椒录》。
《四库提要》云：鼎字虚中，涿州人。清宁五年进士，官至观书殿学士，事迹具《辽史‧文学传》。是书纪道宗懿德皇后萧氏为宫婢单登构陷事，前有大安五年自序，称待罪可敦城，盖谪居镇州时也。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31062.html
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