的一句话：「滑疑之耀，圣人之所图也。」翻成白话文就是：「眩惑世人而乱大道的邪说，圣人必定要设法除去。」
贾三近取其前而舍其后，突出表明了他的离经叛道的思想观点。
不仅如此，他还「以圣贤供笔墨之游戏，亦佻薄甚矣」！
一个连圣贤也敢拿来随便开玩笑的人，那么，他对封建社会制度，是抱否定的态度，那是无疑的了。
应该说，这是明季社会荒淫无耻的黑暗氛围，和统治阶级腐朽龌龊的万千罪恶，对贾三近精神冲击的必然结果。
所以，这种对封建正统观念的否定，实质上是对当时那个特定的社会现实的大胆否定。
其实，也只有这样的人，才可能以文学为武器，无所顾虑和毫不隐晦地对他所处的社会，作无情而大胆的揭发和暴露。
《总目》的编者用「佻薄」二字形容贾三近，这是因为对贾三近胸中积郁的深广的忧愤，根本缺乏理解而作的错误评价。
有了这些认识，我们再说贾三近是《金瓶梅》的作者，那就觉得合情合理了。
有人说，「贾三近在他同代和后世以及故乡的士大夫眼中，始终是一位忠孝全爱、行直端宜的贤者」。（因此，他和《金瓶梅》「联系不到一起」1983 年5 月30 日《文汇报》）
这种说法似是而非。晚明士风的颓败，在当时的各种典籍中都有记载。
「如果对此一无所知，人们要对那个时代的某些文学现象、社会现象作出评价，将发现自己阻隔在一道（徐朔方语）。
如贾三近这样的家庭，就不是如某些人所想象的那样，半透明的薄膜之外」人人一脸道学，天天满口仁义。
贾三近的父亲贾梦龙在〈戏赠歌儿号锦吾〉中写道：「锦绣丛中一翠翘，吾曾许似董娇娆。可堪日唱合欢调，人世团圆着处抛。」
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牛女恨，汪汪泪。鱼雁锦重重寄。向铜雀巷里，一尊偷聚。月夜暗藏司马约，风声扯住红拂妓。被东人撩掠试蒲鞭，郎惊去！
由此可以看出，不管贾家「经术修明」也好，「为鲁大师」也好，都妨碍不了他们另一面生活的存在。
如果我们把《续峄县志》《四库全书总目》和贾梦龙的诗词连起来看，贾三近的精神气质就呈现出了新的特征。他不但「言不雅驯」，「佻薄甚矣」，而且也会入「锦绣丛」，听「合欢调」，甚至「向铜雀巷里，一尊偷聚」。所以，贾三近和《金瓶梅》是能够联系到一起的。
在《滑耀传》的正文之前，还有贾三近写的序言，题为〈滑耀传序〉。文中叙述了一个虚构的人物─姓游，名文，字寓言，号滑耀子─的经历和思想。
我认为，这个游文，就是贾三近的自我写照。为了说明问题，现节录如下：
游文，字寓言，号滑耀子。……及长果慕滑介叔（庄子虚构的人物）之为人，好为微词隐语，指事类情，令人眩心骇耳。
众遂以滑稽目之。……生英伟特达似漆园老吏，谐谑跌宕似金门岁星，洸洋剧说似齐国赘婿，至窅然空然，芒乎芴乎，人不可知其为何如人也。……独与天地精神往来，而不傲睨于万物，盖有味乎其言也。
知北游于玄水之上，寓言往逢之，相与居无端崖，罄所蕴语焉，落落数千言。
参廖諔诡，瑰玮连犿，假于异物，托于同体，傥然立于四虚之地。……蒙有猜焉，且大道无象，何为强名？恢诡谲怪，何物何灵？六合之外，圣人莫称。荒唐恣纵，人曰不经。
客何为者，突梯其胸。言谐而隐，时出机锋。摇荡转徙，以虚为宗。
旋若鸟羽，还若飘风。役心玄墨，托兴管城：妄以文戏，雕刻众形。汝辞诬善，我心犹蓬。……褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。子之谓也，大道广漠，因形以生。
冯闳游衍，始于混冥。发中款启，黄帝听莹。事肆而隐，理晦而明。
荡荡默默，至道之精。虚缘葆真，上哲所庸。山可出口，尾可生丁。巨极海若，细入蠛蠓。百物万象，恢焉牢笼。勿谓猛浪妙道之行。
颉滑有实，弟靡不穷。……直词正说，邈焉莫听。微言托喻，或达物情。……古有至人，弘大而辟，深闳而肆，称名小，取类大，属书离辞，借物托事，足以讽事感人……万历商横执徐岁月应无射
这篇序言，虽然是贾三近针对《滑耀传》的内容而写的，但也为我们证明他是《金瓶梅》的作者，提供了一系列的重要证据。
1. 贾三近根据《庄子》中的〈寓言〉〈天下〉等篇，演化出这篇〈滑耀传序〉。
这和笑笑生根据《水浒》第二十三至至二十六回，演化出《金瓶梅》，其手法如出一辙。
2. 〈滑耀传序〉实质上就是贾三近的自画像。亦即是说，众「以滑稽目之」的滑耀子，就是贾三近自己。而滑耀子又是笑笑生的同义语，所以，笑笑生也就是贾三近。
再加他在篇末又自署兰陵散客，这样两相结合，我们就得出了一个完整的结论：兰陵笑笑生就是贾三近的笔名。
3.万历丁巳本〈金瓶梅词话序〉中有这样一句话：「吾友笑笑生为此，爰罄平日所蕴者，着斯传，凡一百回。
」而〈滑耀传序〉中，也偏偏有一句措词完全相同的话：「罄所蕴语焉，落落数千言。」这也不是偶然的巧合。
4. 贾三近在〈滑耀传序〉中具体描述了自己不同凡响的精神气质：
荒唐恣纵，人曰不经，言谐而隐，时出机锋，英伟特达，谐谑跌宕，洸洋剧说，挥绰辨捷，弘大而辟，深闳而肆，独与天地精神往来，而不傲睨于万物……。
一方面，这和于慎行在〈贾三近墓志铭〉中对他的描述是一致的。另一方面，世界上也只有这样的奇人，才可能写出《金瓶梅》那样的奇书。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31069.html
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