40「诲淫」「秽书」的说法从明代万历朝开始就已出现：袁中道《游居杮录》、李日华《味水轩日记》、崇祯年间薛冈《天爵堂笔余》、笑花主人《今古奇观‧序》、烟霞外史《韩湘子十二渡韩昌黎全传‧叙》等等莫不如此说。到了清朝，「淫书」之骂，不绝于耳。乾隆元年（1736）春二月闲斋老人《儒林外史‧序》已透露《金瓶梅》是禁书。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31071.html
41 当然，如果弄珠客是刊刻者，恐怕也有谋求私利的动机。关于这一层，我们目前难以找到明确的证据，无法深入讨论。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31071.html
42 David Roy 翻译此序文为英语，又进一步将弄珠客的看法介绍到英语世界，这也是《金瓶梅》传播史上值得重视的一个环节。（2010 年4 月30 日撰于中文大学新亚校园人文馆。2014年春修订。）文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31071.html
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本文获授权发表，原文收录于《洪涛<金瓶梅>研究精选集》，2015，台湾学生书局出版有限公司出版。转发请注明出处。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31071.html
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