晋绅富室占田多者至十余万亩。而最为突出的是藩王占田，即所谓大批皇庄的出现。最多者有占田三百万亩者。失掉土地的农民或沦为地主的佃农、雇工和奴婢，也有相当数量的变成流民。
这些流民有不少在工商业城镇发达的同时，进入城镇，成了雇工或其他手工业者。这实际上是为城镇工商业的发展提供了大量的劳动力。
神宗万历9年（1581年），宰相张居正在全国土地丈量的基础上，把嘉靖初年已在福建、浙江等地实行的一条鞭法，推广在全国范围内实施。
无论税粮、差役，一律改为征银，差役俱由政府用银雇人充当。这在中国社会发展史上是具有重大意义的事件，它表明中国封建经济的剥削方式已从实物地租转变为货币地租。
不管张居正的出发点和最终目的何在，这种做法本身都必然导致两种结果：
一是大大地促进了农民乃至整个社会商品货币经济的发，二是大大地减弱了农民对封建国家的人身依附关系。这两种结果都有利于资本主义商品货币经济的发展。
综上所述，我们不难看出，明代中后叶，即嘉、隆、万时期，特别是万历时期，无论是城镇还是广大农村，商品货币经济空前发展，货币的地位空前提高了。
金钱成了人们的崇拜物，成了人们追逐的最为重要的东西。这在中国，正是前所未有的历史性转折。
这种转折，必然带来人们的观念与社会心理意识的巨大变化。
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三、社会观念、社会心理意识、社会风俗的历史性转折文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31080.html
社会观念是一个内涵非常丰富的概念，它包含着很多要素。但我以为其中至为重要的在某种意义甚至可以说起决定作用的要素则不能不是人们的价值观念。
人们的价值观念是不断变化演进的，而判别这些变化的主要标志就是人们评判价值的尺度或标准的变化。
明代中后叶，人们的价值观念发生了巨大的变化，这变化的重要标志就是人们评价人的价值的标准或尺度发生了重大变化。
为了清楚地展示这种变化或者准确地把握这种变化，我们不能不从纵的人们的整个价值尺度或标准的演进史上予以考查，即把这时的人们的价值尺度或标准放在历史的大坐标中进行考查。
一部人类社会的发展史，马克思早已用一句话把它说穿了，就是人的本质物化或对象化的过程。
过程是分为阶段的。明中叶以前，中国人的本质物化或对象化的过程，大体上经历了下述几个阶段：“我在”，“存在”，“保我性灵”。（3）
在这三个阶段中，人们所使用的评价人的价值标准或尺度主要有三个方面：
一、伦理道德的；二、功业的；三、声名的。这三个标准或尺度不是绝缘分开的，是有交叉重迭的。
伦理的尺度是孔子总结并确立的，实际上是以血缘关系为主，孝是其中的重要方面。道德的尺度与伦理的尺度关系最密，一般说来符合伦理的，也就是道德的；但道德的尺度也不完全等同于伦理的，比如在老、庄那里就是如此，在孔子那里道德与伦理才比较一致。
伦理道德的尺度主要是衡量与活着的人之间的关系，但也包括对于已经死去的祖先等等的关系在内。
功业的尺度既指有利于社会和国家、人民的，所谓建功立业就是，既包括文治，也包括武功。
所谓声名的，也就是名誉的，它虽然往往以前二者为基础，有了前二者也就可以有声名，但却也并非是前二者所能完全函盖的，比如曹丕的所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。
年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者至之常期，未若文章之无穷。是以古文作者，寄身于翰墨，见意篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”。
实际上是用文章（自然包括文学）来创造或追求人生的永久价值。这虽然有功利（所谓“经国之大业”）方面，但似乎亦不无“为文艺而文艺”即为声名而文艺的成分在内。
伦理的、道德的、功业的尺度比较为人所注意，但声名的，特别是用文学创作来追求人生的永久价值，作为评价人的价值的尺度，则不为一般研究者所注重，其实在中国这种价值尺度也是源远流长的。
比如曹丕之前有“词赋悬日月”的屈原，接着有“思垂空文以自见”的司马迁。
曹丕之后则有“我志在删述，垂辉映千春”的李白，有“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的杜甫，更有“唯留一简书，泥金泰山顶”的李贺，等等，可谓代不乏人。
但是在明中后叶，伴随着资本主义萌芽的产生以及货币地位的空前提高而形成了一种新的价值观念，一种新的价值尺度，这就是用金钱来衡量人的价值：一方面用这尺度来衡量自己，一方面也用这尺度去衡量别人。
这种情势在《金瓶梅》中显示得再清楚不过了。潘金莲家里很穷，与大把使金银的阔太太李瓶儿相比，自感低一头，因此不得不用别的手段或自己其他方面的优势来抬高自己的地位。
正因为潘金莲很穷，管账时便不能不斤斤计较，她没有钱乱赔，也没有钱去买弄人心，广施小恩小惠，所以下人们就觉得她远不如李瓶儿。
王六儿、贲四嫂、宋惠莲的输身西门，为的是钱!李瓶儿嫁给西门庆、桂姐的讨好西门以及瞒着西门接客，为的也是钱!常时节的老婆是典型的城市贫民，且品行并不错，但她未有钱买米下锅时便不免与常时节吵闹，可一见了银子，马上对丈夫无限地尊崇了起来!
难怪常时节发自心腑地说道：“孔方兄，孔方兄!我瞧你光闪闪响当当的无价之宝，满身通麻了，恨没口水咽你下去。”（第五十六回）文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31080.html
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