叶桂桐 | 《金瓶梅》新奇的角度与内容:骤变的社会氛围与作者的主导思想

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下面我们就来看看《金瓶梅》中以“好风月”著称的太太。太太的消息最初是由妓女郑爱月透露出来的:
王三官娘太太,今年不上四十岁,生的好不乔样, 描眉画眼,打扮狐狸也似。他儿子镇日在院里,他专在家,只送外卖,假托在个姑姑庵打斋。但去就他,说媒的文嫂儿家落脚。文嫂儿单管与他做牵儿,只说好风月(第六十八回)
我们再来看看太太住宿的地方吧:
文嫂导引西门庆到后堂,掀开帘栊,只见里面灯烛荧煌,正面供养着他祖爷太原节度使邠阳郡王王景崇的影身图,穿着大红团就蟒衣玉带,虎皮校椅坐着观看兵书,有若关王之像,只是髯须短些。
迎门朱红匾上写着“节义堂”三字,两壁隶书一联:“传家节操同松竹,报国勋功并斗山。
西门庆与太太的风月战场就是在这背景之下摆开的。
人们把《金瓶梅》仅仅视为一本淫书,自然是不公平的,但也应该承认,在中国古代小说中它是直白地描绘这种淫秽场面比较多的一种,而在这些场面中气力花得比较大、铺排得最厉害的恐怕正是西门庆两战太太。
在《金瓶梅》中,恐怕只有太太才是西门庆的真正敌手,作者似乎是这样来描写的。但很可惜,这样一位著名的人物,中外的研究者们,几乎很少有人认真加以研究,大概以为她的价值不大吧!
其实不然,太太这一形象的塑造有着非同寻常的意义所在。仅就门第而言,《金瓶梅》中的这一大群妇女,就没有一个抵得过她。
潘金莲、孟玉楼、李瓶儿自不待说,吴月娘亦不过是清河左卫吴千户的女儿,嫁给了商人西门庆。
李瓶儿身份稍微高些,也不过是梁中书的小妾。太太则不相同,这从以上的介绍已经不难看出。
仅此一点就很值得人们深思了!而且妻妾之外,与西门庆发生性关系的人,几乎无一例外的都是为了“钱”,太太则大不一样,她干的基本上是赔钱的买卖!
传统的伦理道德观念、功业、声名、门第、纲常、忠孝、节义、天理都被西门庆与太太在“节义堂”后,在“传家节操同松竹,报国勋功并斗山”对联之下的鏖战粉碎了!留下的正是赤裸裸的“人欲”!
本来,无论到什么时代,只要人类存在,断不了有“人欲”,人欲是人的正常的合理的要求,只能疏导,不能断灭。但宋明理学却用所谓的“天理”来灭绝人欲,否定的结果是走向了反面,到明中叶简直可以说到了人欲横流的地步,自上而下,莫不如此。
正常的合理的要求因压抑而变得畸形,以致使人觉得很多人的心理已经成了变态心理。

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(三)时代的风尚习俗的改变。
风尚与习俗,不过是人的心理意识的外化或凝聚;反过来,风尚与习俗也必然影响乃至改塑着人们的心理意识。
由于商品货币经济的迅速发展,城市的繁荣,人们的价值观念以及心理意识的转折变化,必然引起社会风尚及习俗的变化。
对于这一时期社会风俗之变化,吴晗先生在《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》一文中引证了两条很有说服力的材料:
《博平县志》卷四《人道》六《民风解》:
……至正德嘉靖间而古风渐渺,而犹存什一于千百焉。……分社村保中无酒肆,亦无游民。……畏刑罚,怯官府,窃铁攘鸡之讼,不见于公庭。
……由嘉靖中叶以抵于今,流风愈趋愈下,惯刃骄吝,互尚荒佚,以欢宴放饮为豁达,以珍味艳色为盛礼。
其流至于市井贩鬻厮隶走卒,亦多缨帽缃鞋,纱裙细裤,酒庐茶肆,异调新声,泊泊浸淫,靡焉勿振。甚至娇声充溢于乡曲,别号下延于乞丐。……逐末游食,相率成风。
崇祯七年刻《郓城县忐》卷七《风俗》:
郓地……称易治。迩来竟尚奢靡,齐民而士之眼,士人而大夫之官,饮食器用及婚丧游宴,尽改旧意。
贫者亦槌牛击鲜,合飨群祀,与富者斗豪华,至倒囊不计焉。若赋役施济,则毫厘动心。里中无老少,辄习浮薄,见敦厚俭朴者窘且笑之。
逐末营利,填衢溢巷,货杂水陆,淫巧恣异,而重侠少年复聚堂招呼,动以百数,椎击健讼,武断雄行。胥隶之徒亦华侈相高,日用服食,拟于市宦。
我们再来看一下介于郓城、博平之间的濮州的风俗变化情况。
李先芳在其万历九年完稿的《濮州志》中关于风俗的叙述结束时有一段总述性的话:
北山氏曰:予自成童时,睹记郡中多茅屋土壁,缙绅徒步往来城市间,出廓或策蹇驴。相招惟片纸数字,字必亲书。坐中无他味,鸡黍、蔬莱、杯酒而已,相饮甚欢。
其邻垣高不及肩,男女婚姻不相较避。无亲疏,非兄嫂不呼,美食必相唤,患难相扶持也。
今也不然,财利相见,虽兄弟,锱铢必形于色。田登百亩,士膺一职,即高冠乘马,洋洋过问里不下。且负气上人,辄攻诘人长短;或乘人之危,相与下石,虽公议不之恤也。此风观城亦然。
至朝城,殊有可观者。邑有贤者,则众服而推誉之;有不韪,则群聚而救正之;及陷于事,则极辩而掩护之,有直在其中之意。由御史王公应以忠厚倡之,有今曰也。
范士类,惟闭户自守而已。盖政由民便,县长不能自裁,故无苛政,不则佥谋而公讼之。
其东南,杂汶、郓之间,多殷实之家,户籍所不备,匀摄所不及,以居二三界,得相容隐也。
其性悍,其人粗俗,好与鲁王孙往来。其地肥,饶木棉,一亩可拾二百斤。
有万亩之家者,其尚奢,楼观相望,山岳棋布,服御不衷,驺从如在官者。睚眦一方,或容亡命,人莫敢谁何,有严遂、周氏之风。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31080.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31080.html
 
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