人物对话和描写的个性化，归根结底，还要取决于人物形象由单一化的性格发展为多面化的性格。
单一化即绝对化。如毛宗岗在〈读三国志法〉中所说的，诸葛亮「是古今来贤相中第一奇人」；关羽「是古今来名将中第一奇人」；曹操「是古今来奸雄中第一奇人」。
既然是「第一奇人」，那就必然「写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又是一点好处都没有」，[19]形成有的人「事事全好」，有的人「事事全坏」，只具有「好」或「坏」的一个侧面，而不可能具备有好有坏、亦好亦坏、不好不坏等多面的立体的性格特征。
潘金莲不仅是个淫妇，她还具有「俏」，如第二回「俏潘娘帘下窥人」；「泼」，如第十一回「潘金莲泼打孙雪娥」；「娇」，如第十八回「见娇娘敬济钟情」，第二十四回「敬济元夜戏娇姿」「嫉」；，如第三十二回「潘金莲怀嫉惊儿」，第七十五回「为护短金莲泼醋」；「争宠」，如第四十三回「争宠爱金莲惹气」；「贪」，如第七十四回「潘金莲贪心索袄」等多方面的性格特征。
这种性格特征的多面性，就使人物形象更加富有真实性和生动性。
正如张竹坡指出的：「极力将金莲写得畅心快意之甚，骄极，满极，轻极，浮极，下文一激便撒泼、方和身皆出，活跳出来也。」[20]
这不仅是语言艺术技巧的问题，更重要的还取决于作家能够「入世最深」，[21]克服绝对化、片面化的典型观念，求得对于现实中的典型人物的性格有全面的深刻的认识和把握。
郑振铎曾经指出，《金瓶梅》「实是一部名不愧为的最合于现代意义的小说」[22]。
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语言艺术能达到给人以立体的感觉，这正是「现代意义的小说」的一个重要特点。恰如列夫‧托尔斯泰所指出的：
「在契诃夫身上，在一般近代作家身上，写实的笔法有了很不平常的发展。在契诃夫笔下，样样东西真实到了虚幻的地步，他的小说给人留下『立体平画镜』的印象。」[23]
《金瓶梅》对中国古典小说的语言艺术所以有种种重大的发展，其原因可能是多方面的，但我认为最根本的原因在于《金瓶梅》作者找到了语言艺术最丰富的活的源泉─大量吸取了群众口语，并且他对语言艺术的加工提高，不是按照书面化的要求，而是遵循口语化的方向。
本来，「小说者，街谈巷语之说也。」[24]可是，我国唐以前的小说却往往要将「街谈巷语之说」加工成文言。
宋元话本，本来是说话人用的白话，经过文人的加工，也总是力图要使它符合书面化的要求。如《三国志平话》经过文人加工成《三国演义》小说，就成了半文半白的语言。
《水浒传》的语言在通俗化方面比《三国演义》前进了一大步。
但是通俗化不等于口语化。口语化不仅要求文字通俗，更重要的是要跟现实生活中的群众口语习惯相一致。
《水浒传》的语言则是要把实际生活中群众的口语，加以大大地夸张和提高，使之成了非凡的超人的英雄传奇式的语言。
如《水浒传》第三回「鲁提辖拳打镇关西」，写鲁智深「扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来」。
然后，「就眼眶际眉稍只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都绽将出来」。
最后，「又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，盘儿、钹儿、铙儿，一齐响。」
三拳就把镇关西打得「口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。」
这种打得似油酱铺、彩帛铺、水陆道场的描写，尽管有其精彩绝艳之处，但谁也不能否认，它是属于远远超出现实的极其夸张的语言。
《金瓶梅》的语言，如欣欣子的〈金瓶梅词话序〉所说，它用的是「市井之常谈，闺房之碎语」。
它所以成为「稗官之上乘」，自然也是经过作家「妙手」「炉锤」[25]的结果。
但是《金瓶梅》对群众口语的加工，跟它以前的小说不同，它不是使语言艺术与现实生活相脱离，而是达到酷似现实生活逼真的境界。
它写「草里蛇逻打蒋竹山」，只写「隔着小柜嗖的一拳去，早飞到竹山面门上，就把鼻子打歪在半边。」
「不提防鲁华又是一拳，仰八叉跌了一交，险不倒栽入洋沟里，将发散开，巾帻都污浊了。竹山大叫『青天白日』起来。」
这跟鲁智深拳打镇关西的描写，显然有天壤之别。正如郑振铎所指出的，在《金瓶梅》之前，我国古典小说的语言「尚未能脱尽一切旧套。
惟《金瓶梅》则是赤裸裸的绝对的人情描写，不夸张，也不过度的形容」。[26]
因此，它仿佛用的不是作家的书面语言，而全是「一篇市井的文字」。[27]
这种严格而又圆熟的对现实生活中的人物和口语的白描，是《金瓶梅》语言艺术的基本特色。
它跟中国的国画很相似，生活的艳丽多姿全体现在浓淡相间的水墨线条之中，而无需加上五颜六色的油彩涂抹。
它看似几笔淡淡的勾划，却贯注着浓烈的真情实感，叫人越看越觉得画尽意存，耐人寻味。
由于《金瓶梅》的语言力求口语化，因此它就具有群众口语的许多优点：真切、朴实、自然、新鲜、生动、活泼。如在西门庆死后，吴月娘发现潘金莲和陈经济勾勾搭搭。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31081.html
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