潘承玉 | 民族主义：《金瓶梅》作者的隐微情怀

本来，历史上，金、宋的拉锯式对峙，就是女真与汉两大民族集团的较量。尽管在当时，「拉锯」有正义与非正义之分，但从长远来看，所造成的总是巨大灾难。

《金瓶梅》宁要「人民复业」「家产器物，都不曾疏失」的虚幻的文学画面，而不要血火迸射的真实历史，说明不同民族的和平共存、共谋繁荣高于一切。这无疑是个美好的愿望。

众所周知，在最高精神上，民族主义就是人民主义；它的出发点和归宿都是广大人民的福祉。

所以，表面上，以上三点似有丧失基本的民族立场之嫌，但因取舍的标准都是最广大人民的福祉─第一、第三点是长远福祉，第二点是现实福祉，故恰恰超越一般民族主义的层次，达到了民族主义的最高境界。

可以说，《金瓶梅》作者的民族主义是理性的民族主义。

本文所述民族主义情怀，应是我们探讨《金瓶梅》作者真相时必须考虑的因素之一。

《南明文学研究》

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1 辽宁省档案馆、辽宁省社会科学院编《明代辽东档案汇编》（沈阳：辽渖书社，1985 年）。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31131.html

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文章作者单位：绍兴文理学院文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31131.html

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本文获授权发表，原文刊于《潘承玉<金瓶梅>研究精选集》，2015，台湾学生书局出版有限公司出版。转发请注明出处。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31131.html

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