这从其关于“文学批评”这一术语的理解即可见一斑。
关于“文学批评”，朱自清在1946年发表《诗文评的发展》中，就曾借着对郭绍虞、罗根泽等批评史著的书评，虽然提出“将文学批评还给文学批评”“将中国还给中国”“将一时代还给一时代”等有建设意义的观念，但又反复表达过“‘文学批评’是一个译名”“‘文学批评’原是外来的意念”等看法。
近年，学界在反思“文学批评”观念时，还是普遍强调它的外来性，黄霖先生放眼整个文学批评论域，超越中外二元对立；指出“批评”一词在中国很早就已出现，而且至明中期以后，已被大量用于文学领域，看到许多直接以“批评”命名的代表性的书籍，因而自然会得出这样的结论：
以“文学批评”这一术语对译西方也是晚近出现的Literary Criticism是高明之举。以“诗文评”概称“文学批评”，不仅容易导致对小说戏曲批评忽略，而且也容易将“文学批评”的外来性放大。
先生关于外来术语中国化的解读思路，既体现了对外来文化的包容情怀，也让人感到所谓“中国的”，并非是一成不变、固步自封的，而是可以激活的。循此而观之，先生关于“典型”的命名与理解，也是看到了中外“融通”性，看到了其“中国的”古已有之和“外来的”新输入之碰撞与融合。
值得重视的是，在史论撰写与体系建构的过程中，先生始终重视文献资料的搜集与整理这项基础工作，并组建起一批又一批的研究队伍。
在做了《红楼梦》脂评校理（齐鲁书社1994年版）与《文心雕龙》汇评（上海古籍出版社2005年版）的基础上，为了将各题文学评点和话体文论资料整理研究好，先生早在2008年，就正式组织力量从事近现代的诗话、词话、小说话、剧话的整理与研究，并逐渐从近代走向民国，指导了多名博士生及博士后收集原始资料并做博士论文、博士后出站报告。
尤其是先后组织团队编著了《古代文学名著汇评丛刊》多种与《现代（1912-1949）话体文学批评文献丛刊》十二册（均由凤凰出版社出版）等关于文献资料发掘、搜集、整理的大型丛书，并陆续推出了一批研究论著。
通过这些宏大课题研究的组织和指教，先生培养了一批能关注中国现代文学与文论发展历史的学界新人。
纵观黄霖先生近六十年的研究经历，可谓一路耕耘，一路收获。
按照先生的说法，“在一些小说的研究中，我做了不少有关作者、批评家、版本等方面的文献考证工作，最终大都是为批评史研究服务的。”（黄霖、李桂奎《文献整理、史论撰述与体系建构三重奏——复旦大学著名教授黄霖先生中国文论史研究访谈录》，《甘肃社会科学》2016年第3期）
那些以《金瓶梅》为主的中国古代小说研究论文、论著、资料汇编等，实际上都是由搞小说批评史而延伸出去的工作。
如此说来，先生的主业的确是文学批评史研究，以踏实的文献考证服务于精湛的文学批评研究，那些被学界同仁充分肯定的小说研究，竟是先生自己眼里的“副业”或“副产品”。
当下，身为郭绍虞、王运熙第一、二代领军之后的第三代领军，黄霖先生肩负着复旦大学中国文学批评史学科建设与发展这一历史使命，继续在文化自信、文化自觉的新时代努力攀登……
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文章作者单位：山东大学文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31134.html
本文获授权发表，原文刊于《古典文学知识》，2022年第5期。转发请注明出处。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31134.html
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