40David Roy 在译本中加上大量注释，他的做法，相对于英国学者David Hawkes 翻译《红楼梦》时不愿下注的心态，大异其趣。关于「文本互涉」（intertextuality），可参看洪涛：〈《西游记》中的时代错置、文本互涉及其英译问题〉，载于陈文新、余来明编：《明代文学与科举文化》（北京：中国社会科学出版社，2011），页273-293。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31139.html
41「诲淫」「秽书」的说法从明代万历朝开始就已出现：袁中道《游居杮录》、李日华《味水轩日记》、崇祯年间薛冈《天爵堂笔余》、笑花主人《今古奇观‧序》、烟霞外史《韩湘子十二渡韩昌黎全传‧叙》等等莫不如此说。到了清朝，「淫书」之骂，不绝于耳。乾隆元年（1736）春二月闲斋老人《儒林外史‧序》已透露《金瓶梅》是禁书。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31139.html
42当然，如果弄珠客是刊刻者，恐怕也有谋求私利的动机。关于这一层，我们目前难以找到明确的证据，无法深入讨论。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31139.html
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