古本的“目录”，也如张评本那样用两字题像，如第一回“热结、冷遇”，第二回“评梦、赠言”等等，明显地留下了承袭张评本的痕迹。
然而，由于内容的删改，回目变动处不少；有的即使回目相同而内容大异。
如词话本、崇祯本、张评本都相同的第二十七回“李瓶儿私语翡翠轩，潘金莲醉闹葡萄架”，“古本”第二十八回的回目与此一字不变，而所述内容则大不相同，一无秽语。
所谓“醉闹葡萄架”，只是写西门庆将茉莉花儿轻轻地向妇人耳朵内搅了一搅之类的情事。因此，《古本金瓶梅》确是一本地道的“洁本”，且对原本中的许多方言俚语，乃至不通之处也作了不少修改，文字显得洁净，读起来容易上口。但它的修改毕竟大大影响了原作的韵趣。
如第二十回瓶儿嫁至西门家后，小玉、玉箫戏谑她时故意问了“你家老公公”的一连串事，处处隐喻李瓶儿与花太监关系暧昧，最后画龙点睛地直接笑道：“说你老人家会叫的好达达。”
“古本”的伪作者或许认为“达达”两字为狎昵之词，就把此句改成“会使打仗的丢去马鞭子”。这样一改，神味全失，把这一段富有生活情趣的戏谑文字搞得稀里糊涂。
再如第二十七回，当西门庆说“我等着丫头取那茉莉花肥皂来我洗脸”时，金莲因嫉妒西门庆刚对李瓶儿说过“爱你好个白屁股儿”，就说道：“我不好说的，巴巴寻那肥皂洗脸，怪不的你的脸洗的比人家屁股还白！”脸比屁股还白，本身就是一句熟语，用于此时，倍增了金莲讥诮之味和凸现了金莲的妒忌之情。
可是，“古本”忌讳“屁股”两字，前面改成了“你这身上好白哩”，后面则改成：“怪不的你的脸洗的比人家身上的肉还白。”这正是失之毫厘，差以千里，还有什么意味呢？
《真本金瓶梅》是谁搞的鬼呢？我们不妨来看看它的出笼过程。
最早透露《真本金瓶梅》消息的是1915年发行的《香艳杂志》第九期。
此杂志是王文濡主编的。王文濡，字均卿，别署新旧废物等，浙江吴兴人，曾主进步书局、国学扶轮社辑政多年，后又为中华、文明两书局编刊各家诗文集及楹联尺牍甚多，尤以《说库》、《笔记小说大观》、《香艳丛书》费力更大。
1914年冬，与邹翰飞、高太痴、张萼孙等编刊《香艳杂志》月刊。
在第一期上，他用“新旧废物”之名发表“小说谈”九则，其前言云：“予幼时即喜诵小说，家贫不能具书，尝从亲友借之。庭训綦严，背人私阅，帐中一灯荧然，自宵分以至昧旦不倦。屈指三十年中，浏览所及，新旧不下五千余种。”可见他具有相当的小说根底。
然其“小说谈”于第二期就不见连载，直至第九期，突然又发一篇《金瓶梅》的“小说谈”，其前言云：
不作“小说谈”久矣。客之阅我杂志者，书来屡以为言，勉应其意，聊贡数则，专说《金瓶梅》事。其书不久当发现于世，爱读者当不河又我言也。
这里的最后一句话甚蹊跷。一部书或发现，或未发现，怎么说“不久当发现于世”？接着，他对《金瓶梅》一书略作评介后说：
今春过某氏（某氏素富藏书，以藏此书故不愿宣其姓氏），见有此书原本，则与俗本全异，为乾隆时扬州马氏小玲珑山馆所藏抄本，以赠大兴舒铁云，铁云转赠诸秀水王仲瞿者。
仲瞿有考证四则，中有评注，则其妻金云门氏之笔也。简首有蒋剑人序。计此书经过之历史，由马而舒，由舒而王，由王而蒋，由蒋而归于某氏。
近某书局请于某氏，拟借抄以刊行之，以存王本之真，以正俗本之误，甚盛举也。
这里似乎将来龙去脉讲得头头是道，但究竟此本目下来自何处？原来是一个“不愿宣其姓氏”的“某氏”，实际上只是一个谜。
然后，他又分析了“原本”与“俗本”的一些不同之处，并全文附录了所谓王仲瞿的《金瓶梅考证》。
紧接着“小说谈”，同年《小说大观》季刊第二集发了一则《新刊绍介·原本金瓶梅》的广告：
此与列禁书之俗本全异，系扬州马氏小玲珑山馆藏本。秀水王仲瞿有考证四则，其妻金雪门有注，简首有蒋剑人序。以西门庆影射东楼一生，贪欲淫侈，元美目击，记载极为详尽，按诸正野各史，事事皆可指实，口诛笔伐，劝善惩恶，于是乎在。得此而后知俗本之伪托，洵无价值可言矣。向列禁书，以俗本之多秽语耳。今驯雅微妙乃尔，斯见元美之本来面目矣。此转从吴兴藏书家借抄付印，以供同好。（是书已在印刷中）
时过一年，即1916五月，社会上就出现了这部由“上海存宝斋”发行的《绘图真本金瓶梅》。
这部书的卷首有“提要”一篇，内容基本与上述“广告”相同，只是结尾处无“是书已在印刷中”数字及个别文字有出入。这里至少有这样四点值得注意的不同：
三、初拟用“存古斋”的名义发行，后用了“存宝斋”的名目；
四、初王文濡说从“不愿宣其姓氏”的“某氏”处得到，后则干脆说“特（“广告”作“转”）从吴兴（注意：王文濡即吴兴人）藏书家某氏（“广告”缺“某氏”二字）借抄付印”。
这里前三点不同，可见此书从“发现”到付印都很匆忙，对书名、发行所名乃至王仲瞿妻的真正姓名金五云都未仔细斟酌或搞清，一切只是临时应付而已。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31158.html
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