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其先不是「独处则诵」供阅读的小说，而倒是说话人「有众则讲」的说话。受说话形式的制约，说话人站在书场的书案之前，无法隐去，且也无须隐去。
他们没有退路，反而时时直接介入。说话人并不回避，公然亮相，并申明：这是在讲故事。显露着的诚实，缩短授者与受者本来就有的（只能缩短而不能消灭的）距离。
这导因于说话是祖始于讲故事（民间称为讲「瞎话」）。几数人围坐听讲，听众并不全然被动地听，而是参与创造，与说话人对话交流：听者质疑问难，说者解惑析疑。
这种讲中有众，沉淀到说话的《金瓶梅词话》之中，试举例以为证：
潘金莲初进西门庆家，把吴月娘、李娇儿等人「一抹儿都看在心里」，如果说外貌美丑或体态行状，对长于察人者能看在「心」里；然而有些情事是难于为初来之人目察心识的。
吴月娘「因是八月十五日生的，因故小字叫月娘」；李娇儿「在人前多咳嗽一声，上床懒追陪解数」；「风月多不及金莲也」。
生日以及命名的缘由，床上的解数与金莲比并风月等等，都不可能是金莲所能看出。
其实，这是说话人心里装着听众，为听众排除疑障。顺便点出月娘生辰及命名，说话人乘间又比并风月甲乙。用今天小说观念审观，似不合乎事理；然而，听众对于这种人物眼中揉进说话人评语，却予以认同。此
等情形，若不细加审辨，还真难发现于人物看之中尚且有着说话人在旁边的指点。这是较为隐晦的。
《金瓶梅词话》常常毫无顾忌地直面听众，与听众交流。这种交流，导源于讲故事。
其实，「讲故事」更植根于现实生活。现实生活中讲述闻见，必是摹拟其人、评断其事。
听众遇有不明之处，自然诘问质询，讲者边讲边答。这便形成了说话人时而超然物外，时而化身入内；轮替地拟不同人物或还原为说话人。
这种介入成了说话人「自由人」的特殊身分。说话人的介入常取多种形式，如继「看官听说」之后的，对人对事进行褒贬：道德的甚或政治的劝惩和讽喻。
大焉者，抨击时弊：「徽宗失政，奸臣当道」；「卖官鬻爵，贿赂公行。」
小焉者，直接指斥书中人物是非曲直。艺人称大焉者为「敷陈大义」；称小焉者为「开口叫破」。
说话人对着「看官」议短论长，在《金瓶梅词话》书中十分多，大都被崇祯本所删除。证明着俗文化与文人文化的异向分化。
文人主张：「不加断语，是非自见」；「看官听说」的说话形式，制约着说话人不能不直接介入，这是由于说听与阅看质的不同所规定。于读者，书中是非曲直，可以掩卷深察，思而得之。
书场听书，留给听众思索的时间颇少，是非曲直皆须当堂公断。
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《金瓶梅词话》第八十四回「〔明虽为师兄徒弟，实为师父大小老婆。更有一件不可说，脱了裤子每人小幅（腹）里夹着一条手巾。看官听说：但凡人家好儿好女，切记休要……。有诗为证：……可惜人家娇养子，送与师父做老婆〕。」
《金瓶梅词话》中津津乐道的〔〕号内的部分，被崇祯本悉行删除，表明着俗人与文人对模式的选择。
契合的自然地认同，不合的予以拒斥，两种不同审美习惯是积久形成，在崇祯本的删定中呈现出对立的冲突与不能兼容的态势。
罗烨《醉翁谈录》称「讲论只凭三寸舌，秤秤天下浅和深」。听众不但不反对说话人对天下事的「看官听说」，反而乐于接受。
这是因为相信说话人「旁观者清」的客观态度，不同于书中人物间的攻评与嘘谀。
「看官听说」不仅不妨碍听书，反而于娓娓对话间，听众由于参与感而生出审美愉悦。尽管说话人不可能做到「平理若衡，照辞如镜」（刘勰《文心雕龙‧知音》），然而说话人多是站在听众一边，对恶的事物睚毗直指、淋漓痛快。因而「看官听说」自然地形成了稳定的审美习惯。
此外，介入式的评赞有着历史悠久的传承。自「太史公曰」始，直到话本的「看官听说」，影响到后世的「异史氏曰」（《聊斋志异》488 篇，其中181 篇有「异史氏曰」）。
《金瓶梅词话》中的「看官听说」，可以看作是说话人的「某氏曰」。用来公开地砭时弊、发感慨、泄郁愤，爱憎分明。
其实，便是隐蔽很深的作者，也是「偏于爱憎」的，只不过表露方式不同而已。
从《红楼梦》焦大醉骂，不也清楚地看出曹雪芹的「阿私所恶」吗？骂语所指斥的隐私，作者并未揭示直书，而是代人物立骂；反过来何尝不可以说，焦大代作者发骂呢！这又是代人言与人代言之间的辩证关系。
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不论是显在的听众，还是隐在的读者，无时不在影响着说话人与作者。说话人与作者都在揣摩与顺应欣赏者的接受心理，给欣赏者以审美怡悦。
依循着接受者的多疑心理，预计会生出什么疑义，相与以析减少误解，增强信任感。竭力缩短与拉近施动与受动间的距离，诱导接受者的能动性，使施与受相谐和。
听书，如同踏上陌生的路。《金瓶梅词话》中的说话人时时介入，主动诱导以期左右读者的思维走向，控制与干预听众，使之与说话人取向一致或接近，指点导引防止听书人「分心」逸入他途。
寻求与运用各种手段使说者与听众尽可能谐和，苦心地强化这种谐和效应。如瞻前顾后，回顾前文、预报后事，提请听众注意。
《金瓶梅词话》第十一回金莲〔终久怀恨在心，与雪娥结仇，不在话下〕。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31161.html
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