黄 霖 | 《金瓶梅》词话本与崇祯本刊印的几个问题

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自从上世纪三十年代发现《新刻金瓶梅词话》后,对于《金瓶梅》的版本、成书等问题的研究才正式逐步展开。
一般认为,目前所见的十卷本《新刻金瓶梅词话》,因题名有“词话”两字,故称之为“词话本”;又因有“万历丁巳季冬”东吴弄珠客序,故亦称“万历本”;二十卷本《新刻绣像批评(原本)金瓶梅》是据词话本修改后刊行于崇祯年间,故简称“崇祯本”。
词话本与崇祯本之间的关系是“父子关系”。但也有一些学者持不同意见。
如吴晗在词话本发现之初,就凭一些笔记而推断“但万历丁巳本并不是《金瓶梅》的第一次刻本,在这刻本以前,已经有过几个苏州或杭州刻本行世,在刻本以前并且已有抄本行世”[1]。
至七十年代,韩南在讨论万历本与崇祯本的关系时说过“乙系(崇祯本系统)并非源之于甲系本(词话本系统)”的话。
尽管此论只是就崇祯本据《水浒传》等修改而发,但常常被人夸大为他对整个崇祯本并非源泉之于词话本的结论[2]。
八十年代以后,说目前所见之《新刻金瓶梅词话》并非是初刻,而是二刻[3]、三刻[4[,乃至是清初所刻[5]的论文不时可见;在万历本与崇祯本的关系上,梅节先生等力主“是兄弟关系或叔姪关系,并不是父子关系”[6]。
梅先生是一位学殖深、造诣高的令人尊敬的长者。他穷十馀年之力,在认真校勘《金瓶梅词话》的基础上所作的结论,自应高度重视。但笔者一时还转不过弯来,想提出一些不同的意见,以就教于梅先生与诸位同好。

梦梅馆本

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一、《新刻金瓶梅词话》即是初刊本文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31188.html

说《新刻金瓶梅词话》即是初刻本,首先要说明的是对于“新刻”一词的理解。“新刻”的确可以理解为在原刻的基础上重新刊印。
叶德辉《书林清话》卷一在述其“刊刻之名义”时曾对“新雕”、“新刊”作了这样的解释:
“刻板盛于赵宋,其名甚繁。今据各书考之,……又曰新雕,乃别于旧板之名。
《瞿目》校宋本《管子》二十四卷,每卷末有墨图记云“瞿源蔡潜道墨宝堂新雕印”是也。……又曰新刊,亦别于旧板之名。
《天禄琳琅》三庆元六祀孟春建安魏仲举家塾刻《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》是也。”
刘辉先生即据此义而认为词话本是二刻:
“正因为有原刻在前,故特别标明此为‘新刻’,列于每卷之首。”[7]
但是,时至明代,特别是在刊刻戏曲、小说时,“新刊”、“新刻”的含义往往有所变化,“新刊”、“新刻”特指初刻的情况也屡见不鲜,即以叶德辉的《书林清话》来看,也有将“新刊”指为初刊的,如云:
汇刻词集自毛晋汲古阁刻《六十家词》始,……国初无锡侯氏新刊《十家乐府》:南唐二主(中主四首,后主三十三首)、冯延巳《阳春集》(宋嘉祐陈世修序,序谓“二冯远图长策不矜不伐”云云)、子野(张先)、东湖、(贺铸)、信斋(葛剡)、竹洲(吴儆)、虚斋(赵以夫,有淳祐己酉芝山老人自序)、松雪(赵孟頫)、天锡(萨都剌)、古山(张埜,邯郸人,有至治初元临川李长翁序),皆在毛氏宋词六十家之外,载王士祯《居易录》十三。此刻世不多见,《汇刻书目》既未胪载,《邵注四库简明目》亦未及见。(卷七)
这里提到“新刊”的《十家乐府》显然是初刻。
除此之外,我们不妨再举数例来证明明清时所说的“新刻”即是初刊。
1、《水东日记》卷六:
古廉李先生在成均时,松江士子新刊孙鼎先生《诗义集说》成,请序。先生却之,请之固,则曰:“解经书自难为文,近时惟东里杨先生可当此。况六经已有传注,学者自当力求。此等书吾平生所不喜,以其专为进取计,能怠学者求道之心故也。”(卷二)
2、《弇州四部稿续编》卷十二《为胡元瑞序》
曩余为胡元瑞序《绿萝轩稿》,仅寓燕还越数编耳。序既成,而元瑞以新刻全集凡十种至,则众体毕备,彬彬日新富有矣。
3、《警世通言叙》:
陇西君,海内畸士,与余相遇于栖霞山房。倾盖莫逆,各叙旅况。因出其新刻数卷佐酒,且曰:“尚未成书,子盍先为我命名?”
余阅之,大抵如僧家因果说法度世之语,譬如村醪市脯,所济者众。遂名之曰《警世通言》而从臾其成。时天启甲子腊月豫章无碍居士题。
4、《禅真逸史》第21回:
每年春秋二社,羊家为首,遍请村中女眷们聚饮,名为群阴会。羊家新刊一张十禁私约刷印了,每一家给与一纸。
又于土谷神祠张挂禁约,各家男子,都要循规蹈矩,遵守内训,犯禁者责罚不恕。稍违他意,便率领凶徒打骂,因此人人怕他。
5、《荡寇志》第136回
只见那块石碣抬到面前,张公与贺、盖等四人一齐观看。贺太平道:“此非古迹,确是新镌
假如我们再打开《中国通俗小说书目》,可以看到大量冠以“新刻”、“新镌”、“新刊”的小说大都是初刊本,如《新刊按鉴编纂开辟演绎通俗志传》、《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》、《新镌全像孙庞斗志演义》、《新刻按鉴编集二十四帝通俗演义全汉志传》、
《新刻续编三国志后传》、《新镌全像通俗演义隋炀帝艳史》、《新刻增异说唐后传》、《新镌出像小说五更风》、《新镌小说八段锦》、《新镌绣像小说贪欢悮》、《新刻小说载花船》、《新刻全像海刚峰先生居官公案传》等等,
它们是不同于《重刻西汉通俗演义》、《重刻京本增评东汉十二帝通俗演义》等标为“重刻”的作品的。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31188.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31188.html
 
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