其次,文龙认为,作者写“淫”是揭露现实、描写世态的组成部分。文龙指出,作者作《金瓶梅》的动机是讥讽与抨击时世,如他评第三十回的情节:“此回无甚深意,不过慨时事之凌夷,朝内容奸,致使淫人富而恶人昌,正小人道长君子道消时也”(三十回评)。在第三十二回的总评中又进一步点明了作者这一讥讽时世的动机,曰:“作者真有憾于世事乎?何书中无一中上人物?经济之戏金莲,金莲之许经济,一对淫虫,姑无论矣。即所谓吴神仙者,亦有许多做作,并非清高之品,不过藉以点出诸人结果耳,并非正经脚色。至于西门庆以内之人,门以外之客,无非昏迷财色二字。”作者所处的时代,是一个社会风气腐败、传统道德沦丧的时代。在这一时期里,一方面是新的资本主义生产关系萌芽的出现,而另一方面是封建社会已进入衰落时期。由于受随资本主义生产关系的萌芽而产生的金钱欲的冲击与影响,封建统治阶级更加腐朽没落,世风日益腐败。而作者正是通过对西门庆为首的这伙淫男淫女的卑劣行径的描写,来揭示“淫人富而恶人昌”、“小人道长君子道消”的时代特征。西门庆本是《水浒传》中的人物,在《水浒传》中,西门庆是死于武松的拳下,而《金瓶梅》增加了皂隶李外传这一人物,让他作西门庆的替死鬼。当武松为了给武大报仇,欲杀西门庆时,不料误杀李外传,西门庆得以逃脱。作者把《水浒》中的“已死之西门庆,”让他活过来,“不但活之,而且富之贵之,有财以肆其淫,有势以助其淫,有色以供其淫,虽非令终,却是乐死,虽生前丧子,却死后有子。”文龙认为:“作者岂真有爱于西门庆乎?是殆嫉世病俗之心,意有所激、有所触而为此书也”(七十二回评)。即通过对西门庆以淫欲为中心的腐朽生活的描写,来揭露腐败的世俗。因此,作者在小说中描写西门庆等人的“淫”,并非是要导淫宣欲,让读者去欣赏与羡慕,甚至去摹仿效法,而是要让读者通过西门庆这样的“淫人”、“恶人”的“淫”看到“一个淫乱人家,致使朗朗乾坤,变作昏昏世界”的社会现实。正因为出于这样的创作动机,故作者在小说中不仅描写的几乎全是“昏迷于财色二字”的人物,全书“无一中上人物”,而且在具体描写西门庆等人的淫秽情节时,不是孤立地来描写,即单纯地为写淫而写淫,而是与当时其他种种罪恶如金钱欲、权势等结合起来描写。如作者在写西门庆与宋惠莲、王六儿等人的淫乱时,总是与贪财欲结合在一起,如第二十三回,作者写西门庆与惠莲淫乱时,惠莲一边与西门庆淫乱,一边向西门庆索要钱物,曰:“爹,你有香茶,再与我些,前日与我的,都没了。我少薛嫂儿几钱花儿钱,你有银子与我些儿。”再如第三十八回,写西门庆与王六儿淫乱后,不仅答应了王六儿的要求,利用自己的权势,将纠缠王六儿的二捣鬼抓到衙门内打了一顿,而且还给六儿一些银子,“但来一遭,带一二银子来。”而丈夫韩道国知道妻子与西门庆通奸的事情后,不但不怒,反而把这看作是条赚钱的好途径,竟然对六儿说:“等我明日往铺子里去了,他若来时,你只道我不知道,休要待慢了他,凡事奉他些儿,如今好容易撰钱,怎么赶的这个道路!”可见,西门庆是凭借金钱与权势来占有女人,而象宋惠莲、王六儿这样的女人则凭借“色”来获得钱财。这样的描写,正是十分形象地揭示了晚明时期金钱渗透一切社会生活的丑恶现象。正因为作者通过对西门庆不择手段,疯狂地贪淫纵欲的描写,来揭示当时这一“淫人富而恶人昌”、“小人道长君子道消”的社会现实,因此,读者从《金瓶梅》中所看到的不是“淫”,而是“恶”,读者看完后也不会产生羡慕与效法之心,而会产生对当时这种“淫人富而恶人昌”、“小人道长君子道消”的社会的憎恨之情,如文龙指出:“看完此本而不生气者,非丈夫也。一群狠毒人物,一片奸险心肠,—个淫乱人家,致使朗朗乾坤,变作昏昏世界,所恃者,多有几个铜钱耳。钱之来处本不正,钱之用处更不端,是钱之为害甚于色之为灾”(二十七回评)。在作者的笔下,象西门庆这样的“淫人”、“恶人”“富”而且“昌”,享尽荣华富贵,而象武松这样的正直清白之士,却有仇不能报,壮志不能伸。在当时黑白颠倒、正不压邪的社会里,“独是武松一口气未能出得,”而读者对此“能勿怏怏乎?惟其怏怏也,
方可与看《金瓶梅》,必须怏怏到底,方知《金瓶梅》不是淫书也”(九回评)。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31200.html
另外,文龙认为,作者写“淫”也是与塑造人物形象、刻划人物性格紧密相关的。因为“淫”是小说中的主要人物如西门庆、潘金莲、李瓶儿、庞春梅等人生活的重要内容,因此,作者常常让这些人物在一些淫秽的生活细节中展现出各自的性格特征来。如全书写淫最多最烈的二十七回《李瓶儿私语翡翠轩,潘金莲醉闹葡萄架》,“谓此书为淫书者以此,谓此书不宜看者亦因此”(二十七回评)。而作者正是通过对李瓶儿、潘金莲先后与西门庆淫交时不同的方式与态度,即如回目中所说的,一是“私语”,一是“醉闹”,来刻划两个截然不同的性格特征。尤其是潘金莲的“淫欲狂”的性格得到了最充分的体现,如文龙指出:“在葡萄架下而不知羞者,即是潘金莲”(二十八回评)。又如第八十三回,作者详细描述了潘金莲伙同侍女春梅与陈敬济一起淫乱的情节,文龙认为作者设置这一淫秽的情节,也是为描写春梅的性格特征而设置的,即通过这—淫秽情节,“将春梅亦写出其不堪来,其狠也,在金莲之上,其淫也,不在金莲之下。可见西门生前,仗势装腔,都是假做作;西门死后,赤身露体,乃是真情形”(八十三回评)。而作为全书主要人物的西门庆,由于“淫”是他生活的主要内容,故其性格特征主要是通过他在与女人淫乱时展现出来的。如作者为了刻划西门庆这一色魔淫棍对女人的强烈的占有欲,就是通过一些极其淫秽的情节来展现的,如第七十八回,当他与官哥的奶娘如意儿淫交时,西门庆故意问如意儿,道:“章四儿(如意儿),淫妇儿,你是谁的老婆?”如意儿为了讨好西门庆,便答道:“我是爹的老婆。”可是这还不能满足西门庆的占有欲,西门庆就教如意儿说:“你说是熊旺的老婆,今日属于我的亲达达了。”等到如意儿按西门庆所教的复述一遍后,西门庆才感到满足。通过这样一个细节,便把西门庆这种强烈占有欲的心理状态与色魔淫棍的性格特征生动地刻划出来了。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31200.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31200.html
