在方言研究方法上,也有不少学者提出了建议。叶桂桐、阎增山提出,“应该特别注意方言与地域、习俗等的结合” 54 。许建平、曾庆雨认为,“单知今天的方言还不够,还需知道方言语音演变的历史”。“懂得明代方言与今日方言语音的变化,才能还原创作时代的语言” 55 。在第四届国际《金瓶梅》学术讨论会上,也有学者就研究方法发表意见,如:范围应缩小到人物语言的圈子之内,应注意联系明代方志中的相关语言现象,应注意研究文本中的特殊语汇和语法结构,避免过于宽泛 55 。吴英才提议,一要致力解决书中大量方言词语的释义和地区确定问题,二应注意实地调查 56 。张远芬的建议是, 借一次《金瓶梅》学术讨论会的机会, 大家共同将《金瓶梅》中具有“独有性”的方言词筛选出来, 然后综合整理, 形成一个方言调查方案, 分头到王世贞、屠隆、贾三近、冯梦龙、谢榛、李开先等人的家乡去调查, 也许对考证《金瓶梅》作者的籍贯有所裨益 57 。董绍克提出,考察《金瓶梅》所用的方言,要对有关方言作全面调查,经过比较分析,才能确定该书用的方言属何方言;统一的衡量标准,用《金瓶梅》方言词语的“存用率”为好,可知“存用率”最大的方言,也就应当是该书所使用的方言58。
参与讨论的不外乎从事文学或语言学研究的两类学者,他们调查《金瓶梅》方言的目的也不大一样。总体上看来,前者主要是想通过此来弄清其作者的真实身份,后者关心的主要是作品语言的地域及时代特征。在研究方法上,语言学者比较注意将语音,词汇,语法三者结合起来考察;而文学学者则更习惯于联系风土民情等文化因素来考索词义,较少涉及到方音和语法,另外,大概是专业习惯的缘故,文学学者多倾向于把“词语”等同于“方言”。还有一种现象需要指出:从已有的成果看,文学学者和语言学者结合起来研究《金瓶梅》语言的不多。当然,见仁见智,大家的讨论无论对文学还是语言的研究,都具有参考价值。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31220.html
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