《金瓶梅》作者冯梦龙考述

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金瓶梅》的作者是谁? 国内外论者颇多,有王世贞说、李开先说、屠隆说、汤显祖说、贾三近说、薛方山说、赵侪鶴说、冯惟敏说、徐渭说、卢楠说、李笠翁说。笔者认为《金瓶梅》的作者应为冯梦龙, 现考述如下。

冯梦龙是“嘉靖间大名士”说的制造者文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

《金瓶梅》自刊行问世以来,由于署名为兰陵笑笑生作,所以使作者的真实名姓一直成为近三百七十年来的一个谜底。论者多在“嘉靖间大名士”六个字上作文章,即此人一定要是嘉靖年间人,而且此人又须是大名士。那么“嘉靖间大名士”说缘起何人?学术界一般认为是沈德符。沈德符说:文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

袁中郎《觞政》以《金瓶梅》配《水浒传》为逸典,予恨未得见。丙午,遇中郎京邸,问:“曾有全帙否?”曰:“第睹数卷,甚奇快。今惟麻城刘延白承禧家有全本,盖从其妻家徐文贞录得者。” 又三年,小修上公车,已携有其书,因与借抄挈归。吴友冯梦龙见之惊喜,怂恿书坊以重价购刻,马仲良时榷吴关,亦劝予应梓人之求,可以疗饥。予曰:“此等书必遂有人板行,但一刻即家传户到,坏人心术,他日阎罗究诘始祸,何辞置对?吾岂以刀锥博泥犁哉!”仲良大以为然,遂固箧之。未几时,而吴中悬之国门矣。然原本实少五十三至五十七回,遍觅不得,有陋儒补以入刻,无论肤浅鄙俚,时作吴语,即前后血脉,亦绝不贯串,一见知其赝作矣。闻此为嘉靖间大名士手笔,指斥时事,如蔡京父子则指分宜,林灵素则指陶仲文,朱勔指陆炳,其他各有所属云。——沈德符《万历野获编》文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

沈德符的这段有关《金瓶梅>的文字写于1619年新秋之后,他在此提出了“嘉靖间大名士”说。而学术界一般都只是根据这一点来推测《金瓶梅》的作者,却无人去考查沈德符的这一传闻来自何处。笔者认为这是个至关重要的疏忽,非常有必要考查清楚。其实,沈德符的传闻来自1617万历丁巳本《金瓶梅词语》上的“廿公跋”:文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

《金瓶梅传》,为世庙时一巨公寓言,盖有所刺也。然曲尽人间丑态,其亦先师不删郑、卫之旨乎?中间处处埋伏因果,作者亦大慈悲矣。今后流行此书,功德无量矣。不知者竟目为淫书,不惟不知作者之旨,并亦冤却流行者之心矣。特为白之。廿公书文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

“世庙时”为嘉靖年间。“世庙时巨公”与沈德符的“嘉靖间大名士”实为指称同一人,只是说法不同。那么,沈德符的“嘉靖间大名士”说来自“廿公跋”的依据又是什么?我们说依据就是沈德符的上述那段话。首先,我们要看到沈德符的那段话是篇回忆文章。其次,这里有几个时间概念极为重要。“丙午”,即1606年;“又三年”,即1609年;“未几时”是对“马仲良时榷吴关”而言的,而马仲良榷浒墅关时为万历四十一年(1613年)至四十二年(1614年)①,那么,“未几时”则应为1617年之后; 而《金瓶梅词话》刊行问世正是1617年,“廿公跋”巳经公布于众。因此,沈德符的“嘉靖间大名士”说,实际是根据“廿公跋”的“世庙时巨公”说演化而来。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

廿公又是谁呢?我们先看看“廿公跋”的内容再作定论。“跋”语主要驳斥了把《金瓶梅》当作“淫书”的错误观点, 认为《金瓶梅》是部“曲尽人间丑态”的长篇讽刺小说;作者是以“大慈悲”之心来创作这部小说的;“流行此书”的人也是“功德无量”。我们知道在当时说《金瓶梅》是淫书的, 一是董思白 ② ; 二是袁小修 ③ ; 三是李日华 ④ ;四是沈德符,他不仅骂了作者,而且也骂了要刊行的人。而在当时称赞《金瓶梅》的, 一是袁宏道 ⑤ ; 二是马仲良,他后来又同意了沈德符的观点; 三是冯梦龙, 他不仅见到《金瓶梅》惊喜不巳, 而且主张刊行于世; 四是谢肇淛 ⑥ 。很明显,“跋”语所针对的主要对象是沈德符, “跋”的作者则是冯梦龙。因为沈德符当着马仲良的面间接地驳斥了冯梦龙, 而冯梦龙当时表面上没反驳, 但他并未改变自已的观点。于是,冯梦龙化名“廿公”,在“跋”中从《金瓶梅》的创作与刊行两个方面不指名地驳斥了沈德符的错误说法, “跋”中的“特为白之”这句话, 正是冯梦龙此“跋”的点晴之笔, 意在说明他是有感于沈德符的观点而写此“跋”的。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

至此,我们有必要提一下屠本畯的《金瓶梅》跋语,因为他也提出《金瓶梅》的作者为嘉靖时人。屠本畯的跋语见之于《山林经济籍》,而该书写于1608年,付梓于1613年,成书于明末,其中有屠隆所写的序。而屠隆卒于1605年,他又怎么能早于三年来写序呢? 这显然是《山林经济籍》在刊印过程中有人伪托的 ⑦ 。由此可知这段关于《金瓶梅》的跋语也是别人加上去的。再说,冯梦龙在“廿公跋”中用的是断语,“为世庙时一巨公寓言”,而沈德符则说是“传闻”,屠本畯也说是“相传”,都是一些模棱两可的含糊语。至于袁小修认为《金瓶梅》的作者是西门千戶家的绍兴老儒 ⑧ ,谢肇淛认为“金戚吾里”的门客 ⑨ ,都是就作品内容所作的推测,时间都在沈德符之后, 且又不及沈德符的“嘉靖间大名士”说有影响,所以不在此赘述。总之,冯梦龙是“嘉靖间大名士”说的制造者, 意在以假乱真。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31261.html

 
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