在母亲“搥床大怒”之下，儿子只能“默无声”，所能做的只有拿“不久当归还”的空话来安慰无辜的爱妻。诗歌以悲剧的结果来表达对专横的婆母的谴责，但也只限于含蓄地质疑而已。
在现实的生活中，类似的悲剧不知发生了多少，绝大多数都湮没无闻了。流传下来的都是借助于文学的力量，如陆游的《钗头凤》、沈复的《浮生六记》等。这些脍炙人口的作品，虽然写出了动人神魂的悲剧，但男主人公都是在礼法威压下退缩了，把沉重的悲剧命运放到了女性一人身上，最终把她们压垮。戴震讲：“上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”（12）正是揭示出个人在这种悲剧宿命面前的无奈。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
在这样的背景下，观照《金瓶梅》塑造的李衙内形象，其价值就很明显了。他为了自己的感情，正面反抗父亲的乱命；不仅是反抗，而且是在自己遭受酷刑，面临性命之忧的情势下——这样的形象，此前的文学作品中从未有过。同时，作者对这样的形象，这样的举动，显然是同情的，甚至可以说是赞扬的，因而为这一对苦命鸳鸯安排了光明的结尾：父亲终于退让了，二人离开是非之地，还乡继续共建爱巢。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
空前，是李衙内这个形象的重要价值所在；而“有后”则是价值的另一个方面。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
这所谓的“有后”，是指这个形象对《红楼梦》的影响。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
李衙内形象对《红楼梦》的影响，有较为明显的，也有虽隐约但足资旁证的。最明显之处是《红楼梦》第三十三回的宝玉挨打一节。宝玉为了和“唱小旦的琪官”的感情，得罪了忠顺王府，致使父亲贾政受了窝囊气，引出了痛打宝玉的激烈冲突。在下面的描写中，有这样一些细节：文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
（1）“贾政听了这话，又惊又气，即命唤宝玉来……便问：‘该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来……如今祸及于我。’”文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
（2）“（贾政）咬着牙狠命盖了三四十下。”文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
（3）“王夫人连忙抱住哭道：‘……我如今已将五十岁的人，只有这个孽障……’”（13）文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
（4）“（宝玉）长叹一声，道：‘……便为这些人死了，也是情愿的。’”（14）文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
这些细节都可以在前面引述的“李衙内挨打”段落里发现相当近似的影像。我们当然不会得出《红楼梦》模仿《金瓶梅》的简单结论，但“李衙内挨打”一节给曹雪芹留下深刻印象，影响到他的构思、写作，应该说几近定谳。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31271.html
李衙内的故事影响到了曹雪芹，还可举出一些旁证：
一是孟玉楼嫁入李府后，李衙内原来的通房丫头玉簪瞧不起她的出身，又出于嫉妒、争锋，便骂闲街，挑衅，而孟玉楼一味容让。这一段的故事情节、人物关系，都和尤二姐嫁给贾琏后，与秋桐的关系有几分相似。
二是孟玉楼为了自保，设计陷害陈经济的情节、情境，与王熙凤算计贾瑞一段，颇有神似处。
三是李衙内的名字——李拱璧。“拱璧”即“宝玉”，如王世贞《题〈宋仲珩方希直书〉》：“百六十年间，学士大夫宝之若拱璧。”这类用法历代不可胜数。
这些完全可以解释为“偶合”，尤其是“拱璧”与“宝玉”。但是，多重“偶合”叠加到一起，意义就不同了。特别是就大端而言，《红楼梦》借鉴于《金瓶梅》已是不争的事实。在这样的前提下，李衙内的故事，李衙内的人物形象和贾宝玉的多方面近似就不能简单视为偶合了。
在中国小说史上，李衙内本身是个甚为微末的存在，但如果瞻其前观其后，却又会发现他不容忽视的意义与价值。
栋蛀梁朽国何堪——王招宣论
王招宣是《金瓶梅》中极为特殊的一个人物：他根本没有出过场——故事开始时他已经死了，但是他的名字却几乎伴随了西门庆以及潘金莲故事的始终。
关于他的情节主要内容有，第一回介绍潘金莲身世时，提到她九岁卖到王招宣府，学会了“描鸾刺绣，品竹弹丝”、“做张做势，乔模乔样”，直到十五岁离开——这一年王招宣死去。六十九回续上这一伏笔，写王招宣的遗孀林太太耐不住寂寞，与西门庆勾搭成奸。这里顺势穿插进王招宣的身世——“他祖爷太原节度邠阳郡王王景崇”，“世代簪缨，先朝将相”。接下来十分讽刺的一笔是王招宣的儿子王三官拜了西门庆做干爹。到七十八回，再写“西门庆两战林太太”，而紧接下来就是七十九回西门庆的纵欲亡身。
招宣，并不是一个确定的职官名称，而是招讨使、招抚使、宣慰使、宣谕使一类官职的泛称。之所以作品中使用这个泛称，是因为这一类官职性质相近，隶属相同，职级近似。如《宋史·职官志》载，大都督府下属有宣谕使、宣抚使、招讨使、招抚使等，“招讨使，掌收招讨杀盗贼之事，不常置。建炎四年，以检校少保、定江昭庆军节度使张俊充江南路招讨使，定位在宣抚使之下、制置使之上，著为定制。”“招抚使，不常置。建炎初，李纲秉政，以张所为河北招抚使，未及出师而废。绍兴十年，刘光世为三京招抚使，逾年而罢。”“宣抚使，不常置，掌宣布威灵、抚绥边境及统护将帅、督视军旅之事，以二府大臣充。宣抚副使，不常置，掌贰使事。”（15）显然，在宋代，这是个临时性的但位高显要的职位。
到了明代，这些名目依然存在，但实质却有了很大变化。据《明史·职官志》，天子“征行”之时，武官临时“兼领”的职衔中，“有招讨使、招安使（或云捉贼、招安、安抚使名者）”（
