纪念《金瓶梅词话》发现八十周年

原题《金瓶梅》评点第四家赞 —— 纪念《金瓶梅词话》发现八十周年

作者王汝梅文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

一、《金瓶梅》评点有了第四家文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

明清时期的《金瓶梅》评点有三家。第一家, 《新刻绣像批评金瓶梅》简称崇祯本, 每回均有眉批、夹批, 而无回评。崇祯本评语是古代小说批评的一宗珍贵遗产。评点者在长篇小说由英雄传奇向世情小说蜕变的转型期, 打破传统观念, 在李贽、袁宏道的“童心”、“性灵”、“真趣”、“自然”的审美新意识启示下, 对《金瓶梅》艺术成就进行了开拓性评析。他定性《金瓶梅》是一部世情书, 而非淫书。他是评点者, 也是改写者, 以现存词话本为底本进行改写并加上评语。评改者在尊重原作基础上作了艺术加工, 使崇祯本《金瓶梅》成为一种便于阅读的定型文本, 为《金瓶梅》的定型与传播做出了重大贡献。评语和谢肇淛 (1567-1624) 《金瓶梅跋》是互补的, 似应出自一人之手。谢肇淛是小说理论家, 又是小说作家。谢肇淛很可能是崇祯本《金瓶梅》评改者, 他发现了《金瓶梅》之美与艺术独创特点, 达到了时代的最高水平 (1) 。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

第二家是清康熙年间青年小说理论家张竹坡 (1670-1698) 。张竹坡的《金瓶梅》评点, 总结《金瓶梅》写实成就、章法结构、塑造人物的艺术方法, 驳斥“淫书”论, 除了回评、眉批、夹批, 还有多篇总论、108条读法, 形成了自己的评论体系。他认为作者是大手笔, 《金瓶梅》是一部史公文字, 是作者发愤之作。张竹坡评点本是以崇祯本为底本的, 是批评家积极参与小说文本进行审美接受的成果, 将文本的潜在效能结构与批评家评点结构结合, 使《金瓶梅》文本得到新的实现, 在有清一代以至全世界产生了广泛影响 (2) 。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

第三家是清光绪年间的文龙, 他在光绪五年至八年 (1879-1882) , 历时三年多, 在南陵、芜湖知县任上, 在在兹堂本上手写回评、眉批、夹批约六万字。他注意在比较中分析女性人物性格特点。如评“银儿温柔, 桂儿刁滑, 月儿奸险”, “金之淫以荡, 瓶之淫以柔, 梅之淫以纵”。他继承了明清作家关于艺术虚构思想, 多次评说“潘金莲亦不必实有其人”。他分析西门庆形象时说:“《水浒传》出, 西门庆始在人口中;《金瓶梅》作, 西门庆乃在人心中。《金瓶梅》盛行时, 遂无人不有一西门庆在目中意中焉, 其为人不足道也, 其事迹不足传也, 而其名遂与日月同不朽。” (第79回评) 文龙认为《金瓶梅》是警世之书, 读此书要生“畏戒”心。他主张读《金瓶梅》要高一层着眼, 深一层存心, 远一层设想。要“有全部在胸”, 即张竹坡所说, 把一百回当一回读, 把握整体形象。他把男女之情分为有情而无缘与有缘而无情。西门庆与瓶儿之间就是有情而无缘。文龙评第27回“醉闹”时说“久已脍炙人口”, “充其量而实写出耳”。正如崇祯本评者说的“分明秽语, 阅来但见其风骚, 不见其秽” (第28回眉批) , 均认识到感受到《金瓶梅》性描写的艺术性。文龙评点没有写总评、读法, 没有形成自己的体系, 在理论价值上稍逊于崇祯本评点与张竹坡评点, 在晚清, 填补了金瓶梅评点史上的空缺, 而成为明清时期的第三家。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

在明清, 《金瓶梅词话》没有评点本, 词话本在1931年在山西介休县发现, 至今已整80年, 我们高兴地看到了作家出版社出版了双舸榭评批《金瓶梅词话》, 我称其为《金瓶梅》评点史上的第四家, 虽然跚跚来迟, 但终于问世。卜键先生花费了五年时间, 继承了前人成果基础上, 细读文本逐回评批, 提供了一部新时期的评点本。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

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二、《双舸榭重校评批金瓶梅》的新特点文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31291.html

1、潜心细读文本, 把握整体形象, 百回全部在胸, 把一百回当成一回读, 卜键先生继承明清小说评点家的这一优良系统, 紧紧从文本描写的形象出发评人物评情节评世情评人性。和读者面对面, 有现场感。和小说人物交流, 古今贯通, 拉近距离。语言生动活泼, 多生活语言, 较少理论概念, 绝不脱离文本空发议论。第96回评春梅在西门庆死后三年, 回西门大院, 在这关键情节评春梅归来, 因有春梅形象整体在心中, 此回评点可以说是对春梅的总评价:“应该说在春梅性格中自有一种改变命运的基因, 她的聪明敏锐, 她的心高气傲, 她的倔强暴烈, 她的泼辣与狠毒, 她在被赶出院门的平静与决绝都非通常意义上的婢女所能具有。”用四个排比句概括了春梅的全部性格, 回评用三个排偶段落“春梅回来了……”“春梅回来了……”“春梅回来又离开了……”像是散文诗, 不但引发读者赏析文本, 读评点文字也是一种审美享受。

2、古代小说评点本是一种复合型文本, 评点者的评语和小说原文一同刊印。评点者不必要概述各回的情节内容, 但评述时又必然涉及具体情节内容。双舸榭评本能巧妙地寓评论于叙述中, 有感情投入, 有独特体会见解, 有激情, 不枯燥, 不繁琐, 不冷漠, 这也是明清小说评点的优良传统。此评本加以继承与发扬。第62回评西门庆之哭“西门庆之哭是为李瓶儿的青春早殇, 也包括对其数年间种种委屈, 对官哥儿夭亡带给她的打击, 对妻妾争斗的理解与同情。他深知李瓶儿是其妻妾中, 是其所有女人中最爱自己的, 也是唯一一个无私奉献的……悲伤至极的西门庆边哭边喊`有仁义好性儿的姐姐'……诚然, 这也是一场恋爱, 是西门庆在瓶儿即将离开时迸发出的排山倒海般的爱, 是他一生中不多的一次良知发现和精神愧悔”。这可以说是对西门庆李瓶儿爱情的赞歌, 这比那种简单化评价说西门庆之哭是哭钱, 更符合小说文本意蕴, 也与晚清文龙之评西门庆与李瓶儿“有情而无缘”相通。