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一、前言文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
《金瓶梅》成书约在明朝万历年间, 是我国第一部由文人独立创作的以家庭日常生活为素材的长篇小说。它主要描写西门庆这个“大款”凭籍金钱的万能之力, 勾结官府, 称霸一方, 恣意妄为, 纵欲享乐直至身死石榴裙下, 众妾也随之风消云散。书名由三个主要女性 (潘金莲、李瓶儿、庞春梅) 的名字各取一字合成。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
《金瓶梅》长期以来被视为成人不宜的“淫书”中的“淫书”, 历代王朝均将之列为禁书中的“榜眼”而严加查禁, 因为这部张潮评为“一部哀书”[1]、袁宏道称为“云霞满纸”[2]、张竹坡推崇为“天下第一奇书非淫书”[3]的小说存在大量性、性心理、性行为的描写, 违反了中国传统的“万恶淫为首”、“床第之言不逾阀”的道德原则, 尤其是作者对性行为恣肆铺张, 乃至描摹狂淫滥交, 丑态淫声无不展示, 毫不顾及中国文人以及文艺青年对文学淡雅的诗意追求和欣赏含蓄蕴藉的审美习惯。茅盾先生说:“此书描写世情, 极为深刻, 尤多赤裸裸的性欲描写。……描写性欲之处, 更加露骨耸听。全书一百回, 描写性交者居十之六七——既多且极变化, 实可称为集性交之大成。”[4]鲁迅先生把《金瓶梅》称为“世情小说”, 并认为:“然《金瓶梅》作者能文, 故虽间杂猥词, 而其他佳处自在。”[5]日本著名汉学家盐谷温作了量的统计:“西门庆淫过的妇女从潘金莲起共十九人, 男宠二人;潘金莲淫过的男子除了西门庆之外有四人, 描写极淫亵鄙陋。”[6]郑振铎先生却做出了高度评价:“表现真实的中国社会的形形色色者, 舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说”但是, “不干净的描写是那么多, 简直像夏天的苍蝇似的, 驱拂不尽。”[7]游国恩先生主编的《中国文学史》写道:“虽然从它整个倾向看, 存在着严重的缺点, 却相当全面地暴露了现实的腐朽和黑暗……有些描写过于细碎, 使得全书臃肿繁复。尤其是大量的淫秽描写, 既使其丧失美学价值, 并为后起的淫秽小说开了不良先例。”[8]章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》在对《金瓶梅》社会内容和艺术成就与地位作高度评价的同时也指出:“小说中存在大量性行为的描写。这种描写又很粗鄙, 几乎完全未曾从美感上考虑, 所以格外显得不堪, 使小说艺术价值受到一定削弱。”[9]时下流行看法把《金瓶梅》当作“社会小说”、“写实小说”, 认为其中大量性描写是这部“现实主义杰作中夹杂的自然主义描写”, 是这部“伟大作品的赘疣。”文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
如今《金瓶梅》虽然已洗去“淫书”罪名, 但至今仍然不能大范围公开发行, 出版的往往是删节二万多字的“洁本”。其实在我看来, 《金瓶梅》中, 所有的描写完全可以用“人性”两个字来概括, 是以“人”为本, 以“性”为托, 对特定环境中普遍人性的各个侧面、不同场域及不同角度的全息观照。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
二、《金瓶梅》的主题思想:欲无止境, 死亡是岸文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
作为“中国十六世纪的社会风俗史”, 《金瓶梅》所描绘的社会画卷是一种末世景象——放纵和死亡。“表现真实的中国社会的形形色色者, 舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。”这是郑振铎先生的明断。作者突破了以往小说家多以历史、神话、英雄为对象的束缚, 第一次拥抱社会人生, 关注市井人情, 发掘人性欲望。整部《金瓶梅》活脱脱便是一部末世社会人性现形记, 是文学史上的《清明上河图》。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
《金瓶梅》以北宋末年为背景, 但它所描绘的社会面貌, 所表现的思想倾向, 都有鲜明的晚明时代特征。小说描绘的是一个丑恶的社会, 到处充满了丑恶的生活事件, 空气中弥漫着毫不掩饰赤裸裸的欲望。那些灵魂卑劣的“国家栋梁”——内阁大臣的贪赃枉法和卖官粥爵, 知府与县令的营私舞弊, 提刑所的草菅人命, 元帅府的藏污纳垢, 是这个世界为所欲为的主人;那恶欲膨胀的商人, 小城里的豪绅, 市井上的帮闲, 行院中的架儿无不加入造恶和行凶的“犯罪无限股份无责任公司”;而那些无钱无权无势的妇女和社会下层人物竟也在这个生活的黑泥潭里翻滚, 显得那样寡廉鲜耻, 道德沦丧。王婆本是“积年通殷勤, 做媒婆、做卖婆、做牙婆”的老手, 为了巴结西门庆和蝇头小利, 从拉皮条到当看家狗直至献计杀人, 何等阴损狠辣!仵作团头何九掩盖武大郎死亡真相, 仅仅为了十两银子;乞丐侯林儿在陈经济时受辱时挺身而出, 原是要图他白净净身子;而郓哥儿的“仗义”是为了报复, 且图三杯酒吃;甚至围绕在西门庆身边的每一个女性, 无论美丑贵贱, 接受西门庆的性蹂躏和性施虐时几乎都呈现出一种由衷的欣喜。他的妻妾们更是为一己私欲, 潘金莲谋害亲夫, 李瓶儿不给生病丈夫治疗, 月娘也会贪财, 孟玉楼也会赚人。几乎所有的人都“既不相信上帝, 也不相信圣徒, 而只相信肉体”[10]翟总管托人觅妾, 周统制花钱买妾, 蔡御史宿娼, 安郎中嫖妓, 都是“好色胜好德”之徒;张大户、张二官人等窗户缙绅之嗜色无度都与西门庆臭味相投。上梁不正下梁歪, 不仅陈经济、花子虚、王三官等浮浪子弟淫邪成性, 那些伙计、家人、差役、道士等三教九流大都是“色急儿”, 连温奎轩一介穷儒, 却是“有名的温屁股, 一日没屁股也成不得”。宋得做“养老不归宗女婿”, 倒把丈母娘按在“山野空地上奸脱一度”, 而且是其丈母娘主动提出的。男人好色, 女人也“欲心如火”:潘金莲因西门庆嫖妓未归, 就急不可耐与小厮“干做在一处”;蒋竹山因“腰中无力”, 竟遭到李瓶儿刻毒咒骂, 并被一脚踢开;春梅爬上夫人宝座, 最后还是因纵欲死在情夫身上。这正是晚明城市生活的真实写照!文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html 文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31337.html
