《金瓶梅词话》第十八回写西门庆在吴银儿家吃了一天酒，日暮时分正骑马走在大街上，忽遇媒婆子冯妈妈，听她说刚勾搭上手的李瓶儿又偷嫁给太医蒋竹山，好好的亲事被人半道“掇了锅去了”，不免大吃一惊，气的在马上只是跌脚，叫道：“苦哉！你嫁别人，我也不恼如何嫁那矮忘八？他有什么起解？”于是一直打马来家。作者紧接着写道：
（西门庆）刚下马进仪门，只见吴月娘、孟玉楼、潘金莲并西门大姐，四个在前厅天井内，月下跳马索儿耍子。
见西门庆来家，月娘、玉楼、大姐三个都往后走了。只有金莲不去，且扶着庭柱兜鞋。
被西门庆带酒骂道：“淫妇们闲的声唤，平白跳甚么百索儿!”赶上金莲踢了两脚。
这段描写文字不多，却出现了两个“索儿”，前一个是“马索儿”，后一个又说“百索儿”。
明明说的是同一件事，何以有“马索”“百索”两种说法，究竟吴月娘等人跳的是“马索儿”还是“百索儿”？问题是，《金瓶梅》三个系统的诸多版本，竟然都是如此。
众所周知，“崇祯本”对“词话本”多有修改，包括某些错讹字，然对“马索”与“百索”却一仍其旧，“第一奇书”也是如此。
上世纪八十年代以来，出版的各种《金瓶梅》排印本不下十数部，也大都保持着原貌，默认了“马索儿”与“百索儿”的存在。
白维国先生的《金瓶梅词典》作为一个词条只收“百索儿”，并说“马索儿疑有误”，但对“马索儿”疑在何处并没有回答。
只有香港梅节先生校注的梦梅馆本《金瓶梅词话》第一次改“马”为“百”，并在注中说“‘马’应为‘百’，行草形近致误。”但由于他没拿出确切证据，故大多研究者并不认可。
如有人说：“此处作‘马索’，或与西门庆婚事遭羁绊有关。说合婚事的婆子称“马百六”、“马索”非为绊马，实为绊人也。此语或暗寓阻碍婚事。故二语可并存。”
也有的研究者说：“《金瓶梅》第十八回前面是‘马索儿’，后面则是‘百索儿’，可见‘百索儿’又称‘马索儿’。”
还有的把“马索”解释为“绊马索”，说是元代战争中产生的一种战术，即用一条绳子绊倒敌方的战马，此绳即称“绊马索”，后来这种绊马的方法转化民间的跳绳游戏……
其实梅节先生改“马”为“百”是对的，只是碍于排版格式，梅先生只用文字表述“行草形近致误”，说服力不强。
近年笔者写了几篇有关《金瓶梅》形近致误的文章，一个重要方法就是用形近的两个字的草书图片作对照，作为证据放在文章里，让读者亲眼看到两个字形并不相近，甚至差之甚远的两个字，是如何在草书中混淆致误的。
如果我们只是通过文字说明，很难想到繁体的“馬”与“百”的字形是相似的，但请看这两字的对照图，就会相信“马”真的就是“百”字的误字；
作者叙述语言中的中的“马索儿”，就是西门庆口中的“百索儿”。这个四百多年来的一件小小公案，到此可以结案了。
现在研究中对“马索儿”各种牵强附会的说法，当然也就可以否定了。
《金瓶梅》中的错讹字及难解词，起码有百之六十以上是形近致误的，今后若进一步加强这方面的研究，将使《金瓶梅》的校勘整理更趋科学准确，尤其对确定现有“词话本”是否初刻本的研究，会有一个很大的促进。
本文作者 孟昭连 教授文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31905.html
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文章作者单位：南开大学文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31905.html
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